曹襄垂首恭声道：“谢陛下关怀。宫中诸事妥帖，臣女……一切安好。”她言辞谨慎，不敢流露丝毫真实情绪。

刘祎则眨了眨眼，带着几分少女的天真道：“谢陛下！宫里很好，只是……只是偶尔会想念阿翁（刘康）。

司马炎哈哈一笑：“人之常情。待过些时日，朕允你归家省亲便是。”

“谢陛下隆恩！”刘祎连忙拜谢，脸上露出开心的笑容。

司马晟看着父皇与曹襄、刘祎的互动，心中思绪万千。她明白父皇此举的政治用意，也理解曹襄的小心翼翼和刘祎的故作天真。在这深宫之中，每个人都戴着面具，言不由衷。她不由得想起了远在南疆的孙曜和刘珵，不知道她们此刻身在何方，是否平安？在那远离权力倾轧的险恶之地，她们之间的情谊，是否会更加纯粹、更加炽热？

一想到孙曜和刘珵，司马晟的心便不由自主地柔软下来。她与曹襄、刘祎之间，虽也日渐亲近，但终究隔着一层身份与立场的隔阂。而与孙曜、刘珵之间，却似乎有着一种更深的默契与连接。她下意识地握紧了垂在身侧的手，心中默默祈祷着远方的伙伴能够平安。

而曹襄与刘祎，在与司马炎应对之后，彼此交换了一个隐晦的眼神。她们亦在思念着另外两个伙伴。尤其是曹襄，她与孙曜性情相近，皆有故国之思，常有共鸣；而刘祎则更喜欢刘珵的温柔文静。五个来自不同背景、却同样隐藏着秘密的少女，她们的命运如同五条丝线，虽暂时被空间所分隔，却早已紧密地缠绕在一起，她们之间的情愫，如同宫苑中悄然积蓄的春意，正等待着重逢时那灿烂的绽放。

司马炎并未久留，勉励了几句后便起驾离开。西堂之内，又恢复了之前的宁静。只是三个少女的心，却再难像之前那般平静。她们继续默默地整理着文书，各怀心事。窗外，一缕久违的阳光穿透云层，洒在那些古老的竹简上，也映照着她们年轻而又充满迷茫的脸庞。大晋王朝的宫苑深处，历史的车轮在缓缓转动，而少女们的情感与命运，亦在这宏大的背景下，悄然编织着属于她们的篇章。

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脚注 (Footnotes):

1.岚气 (Lán Qì): 山中的雾气。

2.陶璜 (Táo Huáng): 吴末晋初名将。历史上他后来确实在平定交州、广州的过程中立下大功，并长期镇守交州。此处设定他此时为刘俊军中一员，符合其早期经历的可能性。

3.部曲 (Bù Qū): 私人武装力量或依附于将领的士兵。魏晋时期部曲现象普遍。

4.獠人 (Láo Rén): 古代对南方一些少数民族的称呼，带有一定的贬义。此处指当地土著居民。

5.短褐 (Duǎn Hè): 用粗麻或兽毛编织的短衣，是古代贫苦人或劳动者所穿。

6.峒寨 (Dòng Zhài): 南方少数民族依山而建的村寨。

7.灯芯草 (Dēng Xīn Cǎo): 一种可作灯芯的草。此处指用其作为简易照明。

8.金疮药 (Jīn Chuāng Yào): 治疗刀斧等金属造成的创伤的药物。

9.《诗》 (Shī): 指《诗经》。

10.行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀 (Xíng dào chí chí, zài jī zài kě. Wǒ xīn shāng bēi, mò zhī wǒāi): 语出《诗经·豳风·东山》。描写征人远行思乡的愁苦心情。

11.游骑 (Yóu Qí): 负责侦察、巡逻的轻骑兵。

12.仙溪 (Xiān Xī): 虚构地名，用于代表交趾地区典型的喀斯特地貌河谷。

13.石灰岩地貌 (Shí Huī Yán Dì Mào): 即喀斯特地貌，在中国南方广泛分布，以奇峰、溶洞、地下河为特征。

14.樊禽怀故岑，沼鳞念旧潭: 化用陶渊明《归园田居》（其一）。

15.锦官城 (Jǐn Guān Chéng): 成都的别称。

16.峦叠川萦迷樵径，松幽菊粲现墟烟: 化用南宋陆游《游山西村》。

17.拨云见日 (Bō Yún Jiàn Rì): 比喻冲破黑暗，见到光明。常见成语，其思想源头较早，可视为当时能理解的概念。

18.斥候 (Chì Hòu): 古代军队中负责侦察敌情的士兵。

19.梅花 (Méi Huā): 梅花在冬季或早春开放，符合时令。魏晋时期已有咏梅的诗文，如陆凯“折梅逢驿使，寄与陇头人”。

20.冀州 (Jì Zhōu): 古九州之一。西晋时冀州辖区大致在今河北省中南部。

21.徒法不足以自行 (Tú fǎ bù zú yǐ zì xíng): 语出《孟子·离娄上》。意指空有法制，如果不能有效执行，也不能自己发生作用。

22.盛名之下，其实难副 (Shèng míng zhī xià, qí shí nán fù): 语出《后汉书·黄琼传》。意指名望很大，但实际情况往往难以相称。

23.豫州 (Yù Zhōu): 古九州之一。西晋时豫州辖区大致在今河南省东部和安徽省北部。

24.先父 (Xiān Fù): 曹襄对已故父亲曹髦的称呼。

25.荆州 (Jīng Zhōu): 古九州之一。西晋时荆州辖区广大，包括今湖北、湖南大部及周边地区。

26.祥瑞 (Xiáng Ruì): 古代认为象征吉祥的征兆，如出现奇特的动植物、天象等。地方官常以此上报朝廷，粉饰太平。

27.取祸之道 (Qǔ Huò Zhī Dào): 招致灾祸的方法或途径。

28.嵇侍中 (Jī Shì Zhōng): 指嵇绍。侍中是官职名。

29.阮给事 (Ruǎn Jǐ Shì): 或指阮咸。给事中也是一种官职，在门下省任职，掌规谏、审核等。此处称谓可能略有不确，但指代其入朝为官。

30.名教 (Míng Jiào): 以儒家伦理纲常为核心的等级秩序和社会规范。嵇康曾“非汤武而薄周孔”，被视为挑战名教。

31.水至清则无鱼，人至察则无徒 (Shuǐ zhì qīng zé wú yú, rén zhì chá zé wú tú): 语出《大戴礼记·子张问入官》。意指水太清澈就没有鱼，人过于苛求就没有伙伴。比喻对人对事不能要求太高。

32.父债子偿 (Fù Zhài Zǐ Cháng): 传统观念，认为父亲的罪责或债务应由儿子承担。曹襄认为起用嵇绍打破了这种观念。

33.器不同，则用之有异 (Qì bù tóng, zé yòng zhī yǒu yì): 意指不同的器具（人才）有不同的功用，要根据其特点来使用。语出《礼记·学记》。