周问鹤点头应下，接下来便是身旁的区丈夫自报家门，出乎道人意料，花宴对说书人竟然十分热络，还再三表达了感谢之意，说什么“下面三天，全仰仗先生了。”看他神态，殷勤之下似乎还隐藏了什么难处。

正在这时，一个外门弟子跑进房内朝花宴一礼：“师兄，阿来婆到了。”

此言一出，花宴花宾的神色都变得十分狼狈，宴三爷狠狠瞪了师弟一眼：“下去！”那语气几乎与责骂无异。花戎却仿佛来了精神，耷拉的脑袋重又抬起来：“请，请……”他话未说出口，已经被花宾硬生生拦住：“伯父，我们已经请她去厢房休息了。”花戎闻言，缓缓转过头看了族侄一眼，那眼神好似一个孩子在看家长。

“宴三爷，这阿来婆……”冼冲张口问，看神情一半是缘于好奇，另一半也有戏弄之意。

“啊？阿来婆呀，这是……那是伯……父专门请来的，呃，对，在余杭本地，颇有名望。”花宴模棱两可地解释了一句，便又把话题扯到别的上面：“行之姑娘，在山庄可还住得惯否？”

冼冲还未回答，座上的花戎却先开口了：“老夫，精力不济，各位见谅。”说罢，他自顾自颤巍巍站了起来，这个人似乎一听到阿来婆的名字，就对其它事全然不关心了。

花宾伸手攀在老人臂上，看似搀扶，实为阻拦：“伯父，今天是为了你……”

“远朋，”宴三爷叫住弟弟，“伯父真的累了。”花宾看看乃兄，又看看身边的花戎，像是正在把什么要说的话强压下去。最后他看了眼笑眯眯的冼冲，还是乖乖叫来下仆，同他一起扶着老人出去了。

宴三爷又转过身向堂上宾客一礼：“今日天色不早，明日朝食不才已备下薄宴，请各位一定赏光，届时我们兄弟，另有要事与各位细谈。”主家这么说，其他人便陆陆续续站起身来，冼冲向外走出几步，忽然又轻拍双掌：“哎呀，忘了！”说罢她在众人的目光下笑盈盈地回到原先座位，拾起案上的一枚鎏彩锦囊，“差点丢在这儿了，嘻嘻。”

这一来一回，又拍又笑，动作十分突兀，周问鹤只觉得她并非漏拿，反而像是有用锦囊威吓什么人的用意。但想来，这种事终究与自己无关，便施施然向外走去，冷不丁却被人拉住了衣袖：“道长请留步。”周问鹤回头一看，正是两鬓斑白的花宴。

“施主有何……”周问鹤话未讲完，就看见花宴连连摆手，又拼命朝门口使眼色，似乎是希望等其他人走完再说话。道人便不多言语，同花宴并肩而站，其余人纷纷投来不解的目光，但也没有谁停下脚步。

转眼间房内只剩下了两人，花宴这才低声告罪：“让道长见笑了，只是……”宴三爷脸上浮出为难之色，似乎依旧没有想好如何开口。

“花施主，此处这里只有你我，任何话都但讲无妨。”

花宴红着脸笑了笑：“其实也无甚要紧。仙长这样的高道，肯定见多识广，我只是想讨教一下，你们道藏中，可有什么……器物成精，化作人形的典故么？”

这个问题一出口，道人顿时被弄得丈二和尚摸不着头脑，竟不知该不该认真回答，犹豫半晌，才从肚子里搜刮出来一些旧闻胡乱应付：“道藏中，贫道不曾见过，但是前朝古籍里却多有记载：刘宋郭季产的《集异记》里，有提到一人着乌袴褶，面无七孔，日暮而来。主人家以刀斫之，化作原型，乃是先祖的枕头；另外东晋干宝《搜神记》中，记载咸阳县吏王臣家中有怪，曾闻无故拍手相呼，仔细寻找后，发现是饭臿所为；此外，刘敬叔《异苑》里，亦有竹帚人行的记录。葛仙在《抱朴子》中都说：‘万物之老者，其精能假托人形’，所以器物成精……想来也是有的。”

【补充：蓬莱年鉴，开元十年合编词条，书林重要人物其一】

龙文化：书林名义上的总门长。武器为一把骨剑，藏于琵琶之中。他的武功可能来自家传，因为江湖上从未见过此等兵器。

龙文化博闻强记，才思敏捷，年纪轻轻就已经创作了十来部大书。书中更是涉及十友会，少林寺这等武林大派。十友会魏无患曾经登门拜访，想用重金买走其中一部，被婉言拒绝。来年仲秋就是楼观掌教田仙寮六十大寿，武林豪杰都希望龙文化能够在英雄宴上说一段“敦煌夜鲜花僧压倒八神僧”，当然，少林寺是肯定不想听到的。

吴是非：西凉人，可能有东女羌血统。他说书有着很浓的西北口音，已经成了表演特色。吴是非乃书林元老，据传也是书林内武功最高之人。这些年来一直隐居不出，对外宣称正在创作《山河乱弹》第三部，很多人相信，他其实是假借创作之名，在闭关修炼一门极阴毒的上乘内功，但也有书林弟子认为，创作与修炼，对吴是非来说已经是一回事了，它日神功大成，也必是巨著现世之时。

倪妲：原本是关陇望族的私生女，自幼随父行走江湖。她天姿超凡，同门之书过耳不忘。小小年纪就在江湖上“说”出了名堂。十五岁时潜入王屋山见到业已出家的生母，得授“千手连营”绝技，下山后改变表演风格，说书的同时引入鼓曲，虽未脱离书林组织，实际上已经等同开宗立派。

倪妲门下皆为女弟子，所说内容多有涉及风月，因为这个，她们与传统书林弟子，尤其是三大门的人关系很差。

倪妲这些年来从未有家室之想，但是据说她最近对书林一个小字辈门生起了不寻常的攀比之心，他们两人正在各自完善一部大书，另有说法认为两部书能相互印证补充，实为合璧之作。

白道人：他早先并非书林弟子，而是个唱变文的僧人。后来破戒被逐出山门，改变文为评书，开始以先生自称。其人道德败坏，但聪敏绝顶，对任何题材评书都是触类旁通，如今门下也吸引了一帮人品堪忧的徒子徒孙。白道人门下武功多用阴招，交手时与匪类无异，但台上却总以劝人向善自居。书林弟子多不齿他的行为，只是其势力已经坐大，对其敢怒而不敢言。