谢将军流年不利，前脚才在天子跟前请罪了没几天，后脚又被抓入宫中问罪问责问了一夜——不止他一个，还有大理寺上下一干重要不重要的官员，搁老远就能看到这群人头顶上明晃晃一个‘渎职’在那儿耀武扬威，只好统统跪在太极宫外头等候天子发落。

大理寺卿和谢将军首当其冲，特别获准在殿内被淋头痛骂的资格。

大理寺白日走水，一群大小废物们救了半天才救干净了，整个火情中大理寺司上下倒没什么太大的损失，重要文书都有备份，人事伤亡不多，只烧死了两个人——包括那位被安置在大理寺中的试子卢道先。

幸好御前青眼的瑞平王在这场闹乱中平安无事，不然以他昭太子遗孤的身份，朝堂上下闹腾这么一番，他谢白和大理寺上下一干官员真是万死难赎了。

最后大理寺卿停职待查，一干官员下狱的下狱，发落的发落，降职的降职，剩下人事待查后定罪。

御史台正式介入此事，成立专案组，将考场生事、大理寺司走水、考生身亡几事列为一案，御史中丞王均平负责主理此事，会同刑部、门下展开三司会审。

谢将军倒是没停职，不是天子和这群大小废物这么一比对，看他顺眼了，而是因为一封急报直达天子御前，陈情江南水道李德平叛逆一事。折信红标，并在其中附言莱芜人事似与上蛮勾连，在海防一事内发现疑似莱芜人走私佛不知的痕迹。

——这下连佛不知的来龙去脉都有了首尾，谢将军又有了有用之处。

天子痛斥了谢将军一夜，因为这封折信不得不按捺了剩下的半肚子怒火。正值用人之际，朝中武将自和业二十二年之乱后青黄不接，实在是良将难求，找不到顶事的人了。

天子让谢将军勉为其难地接回了自己的脖子，最后高高挂起，暂且放下——贺先为这不太中用的折报终于在关键时候救了更不中用的将军一马。

只让他滚回家自省。

谢将军连忙叩谢天恩，忙不迭回家闭门思过去了。

三司展开推定，孙虑重这不值钱的监理终于吃了挂落。大约是怜他火场死里逃生一回，秦顺没太计较他办事不利一事，而是真切地认识到了可能有些人天生就不大适合做某些事，让一个大夫干政事，属实胡来。秦顺赐了些宫中药膳食点，只叫他压惊，毕竟明面上出了个大茬子，也不好叫他太好过，最后监理的名字倒是没摘，只说让他跟着王大人便宜行事，干点出个眼睛的差使，好清清名。

堂堂郡王爷，办事不利反而连吃带拿回家压惊的，在燕朝的历史中大约也是开天辟地头一回了。好在当事的两人都知道坏事不声张，孙虑重在秦顺连天的唉声叹气中也退了场。

孙虑重事后自己复盘，他产生的幻觉最大的可能就是来源于佛不知，但是剂量不足，而且不是直接饮食，所以半真半假，轻易能被人唤醒——他的当天的饮食和用水都是在将军府上用的，不说将军府讲究同食同桌，大家伙吃的都是同一个锅里的菜色点心，只单说假使将军府上也能被渗透干净，那么大燕的朝廷也不必继续干下去了，直接宣布完蛋了事。

但如果不是通过饮食中毒，那么最大的可能就是在火场中点燃了什么，通过烟尘吸入体内致使佛不知发作——比如卢道先本人。

因为没有直接饮用入血，所以来得快去得快，呼吸之间药效就散干净了。

这是个新发现，孙虑重琢磨着：正常来说，药物入体，药物的某些成分就会随着人身体的吸收逐渐和人‘合二为一’，药效越来越差，在身体中慢慢消耗干净，直至彻底消失，只是时间早晚的问题。

但如果卢道先中药以后，反而变作了一尊‘行走的佛不知’——他的焚身仍然能够作为佛不知的载体重新使佛不知发挥药效。那是不是说明了，人的身体其实无法真正吸收佛不知，虽佛不知在体内发作，实际上是身体对佛不知的排斥和对抗，药物本身无法真正消化，佛不知仍然残留在身体某处呢？

——如果真是如此的话，那是不是只要想法使残余在体内的佛不知顺利排出体外，那受困于佛不知的人——就有救了呢？

这个想法太过于新颖，又暂时无法证明它的真实性，未免白白惹人空期待一场，孙虑重决定先将这个看法按下不表，找机会再试验看看。

御史台的大人们照例来和他问了一趟事情的经过，御史中丞王俊平知道内情，孙虑重如实交代了一番，但他的证言并不是特别可靠。他不知道幻觉是从什么时候开始的，对于自己记忆的真假无法做出保证。就算他记得再清楚，那些也很有可能只是他臆想中的幻觉，幻觉并不严重，半真半假，但覆盖了一定的真实，会和事实稍有出入。

孙虑重和王大人交代着事情，突然想到，他只是浅浅地吸了一口佛不知的余威尚且如此，那天天困在幻觉中的谢白呢？

——不知道什么是真的，什么是假的，最亲近的人不可信，最厌恶的人不可信，光怪陆离的世界里既吵闹，又让人不安。孙虑重尚且不知道那是幻觉，能安心地把一切当做真实对待，可谢白真切地知道自己身处幻觉之中，时时提防、刻刻分辨，稍有不慎就会陷入幻觉中，叫人看出错处来。

五官会欺骗，所以不可尽信五官，心血会沸腾，所以不可依赖心血，肉身和神智没有一样可信，声光香甜皆可能虚假，连自己的血肉口鼻都不能尽信，还有什么是真实的？

每年每日每分每秒，时时刻刻都在真和假之间游离，精神极度紧绷，这么一直下去——人不会疯掉吗？

倒宁愿一直睡下去了！