从绿芹爹娘这里知道的信息，明显比八格电挖出的梗概内容更详细。

赵芹觉得女儿已经成长到能撑起家庭经济的阶段，便一五一十地告诉了女儿，柳志在旁边补充。

柳志，即绿芹的爹，祖祖辈辈都是生活在柳南县，属于“柳”姓这一地方大姓的一支，细究起来，柳志和柳姨娘很可能拥有同一个祖先。

不过，柳家的主脉和族谱都在柳城的柳东县，柳志和柳姨娘这种旁支，没有族谱记录源流，已无法验证家族过往了。

从柳志往上数，大概五、六代，不知是他的哪一辈爷爷，就是最开始维护明台山的樵夫之一。

柳志虽然忘了是哪一辈，但他小时候听自己爷爷说过，最开始只有七个樵夫一起维护明台山，其中五个姓柳，另外两个分别姓刘、赵。

赵姓也是柳城的一个大姓，比如柳南镇的赵昀锦、来自柳北县的赵芹，都是柳城本地的赵姓。

守山樵夫的后代，都继承了守山的事业，但第二代人明显心思更活络。他们鼓舞其他百姓一起加入，形成一个护山组织，这时，守山人数从7变成了18。

这18个人中，有人更大胆，提议成立一个教会组织，宣传并集资，在山腰修建一个教会活动场所。

没想到大部分人都同意了这个提议，大家迅速行动起来，仅五年就完成那个简单的提议。之后一年，他们迅速吸纳其他百姓加入，完善教会相关内容，那就是明台教的雏形。

从那个人提出建议开始，一切朝着不可控制的方向发展，至少在樵夫的后代心中是这么认为的，因为樵夫的七个后代，不知不觉间，被一一踢出明台教。

最开始护山的樵夫，估计想不到，自己不求回报、诚心守山，期待能传下来的事业，到第二代就断了，从此，樵夫的后代们，再也无法合乎“规定”地守护明台山。

樵夫的后代中，唯一能与明台教扯上关系的方式，就是年轻的姑娘们被选为圣女，去跳祈福舞。

林逢生听得目瞪口呆，她看了八格电给出的信息，还以为明台山一直有樵夫后代在守护呢！

柳志的言语间，满是可惜可叹的情绪，而赵芹说起来，则更像是客观冷静地描述他人的故事。

“那个最开始提议的人，似乎是姓朱，此后朱家一直是明台教教主。”

赵芹冷笑一声，继续说：“现在柳南县的县令也姓朱。”

赵芹说的内容倒是客观，但语气中却是讽刺和不满。

林逢生听得倒吸一口冷气，这个信息也太劲爆了，一看就有猫腻。

随后，赵芹顺着朱家这个话题，道出了更多信息。

现任明台教教主是朱守正，朱守正的亲弟弟朱绅民则是现任县令。

朱绅民是通过正规途径考取功名的，但在分配任职地时，他肯定花了不少心思，才得以就任柳南县县令。

当朝任职官员法条中规定了，须在外地任职超过七年，任职期间有功无过，才能申请调任家乡的官位。

朱绅民不知怎的，变成了杨城的朱氏后代，随后新官上任柳城的柳南县县令。

朱绅民的儿子朱佑宇则考上秀才，此后游手好闲，没干一件正事。朱绅民似乎也对儿子没什么要求，任其发展。

明台教教主朱守正没有后代，就认朱绅民的儿子朱佑宇为义子。

所以朱佑宇游手好闲的主要地点，就是柳南镇上和明台山上。

林逢生一边听，一边让八格电做笔记，理出一个人物关系网。

赵芹自己说着说着，发现了奇怪之处。

柳姨娘本名叫柳依水，她的姐姐是柳依人。柳依人的事件，正好是发生在朱绅民考取官位之前。

那一年，朱绅民还是柳南镇的年轻秀才，正是意气风发的时候，不少媒人眼中的香饽饽。

偏偏这镇上的少年喜欢梨花村的姑娘柳依人。

“啊？你可别在孩子面前乱说！哪有这回事？”柳志忍不住制止芹娘。

芹娘白了这柳木脑袋一眼，肯定地说：“这是真事！不过是你们这种粗老爷们没看出罢了，当时村里的妇人和年轻女孩，哪个不知道？而且每月，他俩总挑在同一天、前后脚去拜明台观！”

赵芹拊掌回忆：“不对，不止一天！至少三天呢！他们每月至少去三天！”

“怎么可能！朱……县令还是秀才时，柳依人可是被选为圣女了！圣女的重要条件就是、就是纯洁的女子！”柳志憋红了脸，压低了声音，表达出自己不一样的看法。

赵芹已经绣好护腕了，她收起针线，倒了杯水，悠哉游哉，似乎不急着说什么。

林逢生见状，见缝插针地收拾好碗筷，又凑到桌子前，摇摇芹娘的胳膊，求她切个瓜给自己吃——

“娘亲，你就说说嘛？到底怎么回事？我相信你的判断，娘亲～”

赵芹回头看了看，院门早就被柳志关上了，房门也上了阀，黑天暗地中，外面听不到什么人声，只有远处传来一两声狗叫。

赵芹叹了口气，把自己看到的所有东西，都说给了绿芹听。

赵芹和柳依人虽然年龄相仿，但不是很熟，加上自己当时刚嫁到梨花南村不久，还处于适应环境的阶段，没有太多结识朋友的机会。

那是赵芹来梨花南村的第一个月，柳志虽然对她颇多照顾，但毕竟是个男子，很多事情不方便跟赵芹一起做，也没有那么多时间沉浸在新婚燕尔之中。

赵芹在河边洗衣服时，鼓起勇气和周围妇人聊天，几个妇人打趣着说，她既然嫁过来了，以后便是梨花村的人，是要去明台山拜拜的，乞求先人保佑。

赵芹很是迷惑，自己不是在梨花南村吗？她们怎么都说梨花村？去明台山求先人保佑又是什么说法？

周围妇人看出她的疑惑，其中一位二十几岁的妇人，近日正好要去拜明台山，便邀上了赵芹一起。

去明台观的那天，天气很好，阳光透过林间枝叶，照映出浮动的光圈，落在登山的石板路上。

赵芹非常惊讶，她第一次见这么方便的登山路，甚至比柳城某个名寺的登山路还要平坦，只不过这里没有那么宽敞，只能供四人并排走。

赵芹和妇人搭话，说起柳城名寺的登山台阶，可供八人并排，这个明台山的台阶，虽然仅有四人宽，却平整许多。

妇人骄傲地向她介绍了明台山的来历。

走到明台观时，赵芹已经知晓了明台教的源流。

妇人家中还有事，拜完明台观便走了，赵芹则根据妇人之前的介绍，慢慢游览着明台山。

她从明台观出来后，顺着石阶绕往山的另一侧，妇人说另一侧有一个高高的观景明台，可以俯瞰整个柳南县。

可惜那天她没有登上明台，因为她在绕过树荫时，发现了卿卿我我的朱绅民和柳依人。

赵芹的耳朵异常灵敏，在听到细微动静时，止住了步伐，四处张望，终于在山林间，看见了几乎与树干融为一体的同色衣角。