韩非子说：“儒生以儒家经典来破坏法度，而侠士以勇武的行为违犯法令。”

韩非对这两种人都加以讥笑，但儒生却多被世人所称扬。

至于那些用权术取得宰相、卿大夫职位的人，辅佐他们的君主，功名都记载在史书上，这自然没什么好说的。

像季次、原宪这样的平民，他们读书，怀有独行君子的德行，坚持道义而不苟合于世俗，世俗也嘲笑他们。所以季次、原宪一生都住在简陋的房子里，穿着粗布衣服，吃着简单的食物，直到死去。他们已经去世四百多年了，但他们的弟子仍然怀念他们，念念不忘。

现在的游侠者，他们的行为虽然不符合道德法律的准则，但是他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应的必定实现，以示诚实，肯于牺牲生命，去救助别人的危难。

已经经历了生死存亡的考验，却不自我夸耀本领，也不好意思夸耀自己功德，大概这也是很值得赞美的地方吧！

况且危急之事，是人们时常能遇到的。

太史公说：从前虞舜在淘井和修廪时遇到了危难，伊尹背着鼎和砧板做厨师，傅说曾藏身傅岩服苦役，吕尚曾在棘津遭困厄，管仲曾经戴过脚镣与手铐，百里奚曾经喂牛当奴隶，孔子在匡地受惊，在陈、蔡两国挨饿。这些都是儒生们所说的有道德的仁人，尚且遭受这样的灾难，何况是中等才能的人处在乱世的末期呢？他们遇到的祸害怎么能说得完呢！