小南点头:“半藏死于佩恩天道的神罗天征，半藏之子死于火烧，也算死得其所。”

红芭问:“那位傀儡师呢？尸体还可以用吗？”

小南说:“改造了一会，长门还在适应。”

红芭说:“真是神奇，长门一定是神选中的人。”

小南说:“他就是神。”

红芭问:“等等，那半藏的夫人是怎么死的？”

小南瞥她一眼，理所当然、淡而无味地说:“在半藏身死后，半藏夫人，拿藏于衣襟的短刀，割喉自刎而死。”

红芭说:“殉死的。”

小南道:“也算死得其所。”

红芭心想:对此时女子而言，算是死的体面了。怪不得，卖油时，听说时下男子颇为敬佩半藏夫人，时下女子有意推崇效仿。

他们最后吃了点凉菜、乌龙面和清酒，长门的饭由小南亲自端去，红芭在桌上略略吃几口，没什么胃口，就去帮带土挽袖和夹菜，带土对她比一个洋气的“OK”手势，夸她懂事乖巧。红芭也不清楚琳是不是这样对他的，只依稀记得琳有些主动而明眸善睐之处，见带土没有用奇怪的语气责备她，红芭就知道目前还算可以。红芭问起绝，带土说别管他，他吃点阳光就可以了。

晚餐散了之后，几人再没碰见过，晚上红芭不再和小南一起睡，小南长门似乎就睡在停尸高塔，以作苦修，带土擅作主张，找了半藏剩余的合院廊馆，钻到里面去痴睡，红芭睡在他旁边的房间里。房间怎么样，不必说，就是精致华美、帝豪政气，到处是雨国高贵的虎鲸装饰物，每一房间榻榻米中央都配香篆。

第二天红芭穿好衣服，准备先去喊带土起床，带土有赖床的习惯，但她脑子里的弦突然绷紧了，嗡嗡作响，她赶紧跑起来，去洗漱间里洗漱自己的脸，就突然开始上妆，把脸擦白，眼尾弄得艳红，这让她显得紧跟潮流，受到一定欢迎。擦脸的铅灰盒子被她珍放在最幽微的柜子里，涂嘴唇眼尾的竹叶草红膏容易硬化干裂，她就把膏盒倒扣，以防过期。都是晓组织变法以前，小南给的。

她在镜子面前左照右照，怎么照都不是很满意，因为她底子一般，眼睛再涂也不会成为桃花眼，跟小南相比总是差了一截，红芭涂后的眼睛就像多了一条金鱼鱼尾在皮上游动，她有些紧张，怕自己不够美，想变美的心轰隆隆的，突兀膨胀强烈。

小时候的她素面朝天，蓬头垢面，见人叫也不叫，懒洋洋，放慵风，现在的她已经看不出是小时候的她了。两人完全不像。

早晨她出去打水时，抬头仰望高塔，晨雾煦孑中，小南的身形在露天平台上化成一个小点，她一定又是四点起床，梳妆打扮，秉姿拿容，再迷茫:弥彦死后，我身又有何意义呢？小南自诩也是活死人了。

此时是风起云涌的时代。

之后几个月，小南长门因为出身低微，收腹遗产时，被半藏的小姓嘲讽为乡下水鼠，惹得小南、长门两人后退连连，但带土作为前贵族，又出身火之国大国，并不吃雨国贵族的一套，对他们的排挤心无动摇，甚至反过来嘲笑雨国贵族腐朽土气，寡廉鲜耻。

雨国贵族见攻心计无用，反而敬佩起带土，觉得他一定也是出身高贵之人，和他们是同流的，事实也是如此，于是雨国贵族便心安理得地臣服了，若是长门、小南出面，不知道还要遭受多大的奚落诋毁，半藏的小姓们往晓这里源源不断地送金银财宝，地契田产，人手家丁，红芭甚至看到有人往这里运送遍地的黄金，这遍地黄金让人想起传说中的印度，哥伦布传说印度那儿是个遍地财宝金块的地方，红芭艳羡、得意、惊喜地盯着黄金看，确认了一番:这里是古代的日本，日本明治维新前的某一个上阶层地界的角落，而世界的另一端:印度、中原、北欧，德克萨斯州、华盛顿如何了，她也并不知道。

长门、小南表示谦卑，只把财宝放着，暂时不用，还是粗茶淡饭，苦修，红芭跟着，带土表示不满。等到雨国进入了冬天，天空中下起鹅毛大雪，雨国成为了川端康成笔下的雪国，晓组织才结束了和他们之间的推诿，正式收服了贵族臣下，登临绝顶。这意味着可以使用这些钱财了，它们不必在仓库中蒙冤，但即便是在黑暗的仓库中，钱也如匣剑帷灯，始终散发着超脱物质的光芒。

长门下令，重新修缮府邸，给自己和同胞履配统帅仪仗:红芭正式要成新贵小姐了！红芭高兴得忘乎所以，不知天地为何物，但也有隐忧——她与这里的人的最大的区别，就是她知道世界还有另一端，有印度、中原、北欧，德克萨斯州、华盛顿……“平等”、“人权”、“进步”……而不是只有日本的方寸天地。

等到她的基础物质需求满足，她的精神就会不受控制地开始哲思，潜藏在封建时代身体里的，令和的红芭，一片未被同化的灵魂，也会慢慢复活。