王文度、範榮期俱為簡文所要。範年大而位小，王年小而位大。將前，更相推在前。既移久，王遂在範後。王因謂曰：“簸之揚之，糠秕在前。”範曰：“洮之汰之，沙礫在後。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：白下茶舍:前传、论成为无限世界boss后怎样不着痕迹地宠妻、匿名书信

相关：离开豪门后回村养老火了、[综]拒绝谜语人、撩走千金小小姐、假装很甜、不是姐姐，是阿姨！、恶毒女配她沉迷拜佛、我有神的画【破案】、迟迟犹豫、《男人哪有命重要？、幽巷茶楼