大夫士出入君门,由闑右,不践阈。
王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。
…相关:狐媚不惑主、沉迷养崽的快乐、与你与我在一起、哥哥当不当我的男朋友、流水账日记、攻克茉莉花、开挂上天奈我何!、咒回排除项夏你、钟意于玉【红楼梦】[贾宝玉X秦钟]、拂晓黎明
王興道謂:謝望蔡霍霍如失鷹師。
〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。
…