王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：听见星光、女A靠生子系统整治狗血虐文[GB]、岁岁平安

相关：深海真心、百分爱、诊疗指南、我每一任宿主都黑化了、缘来是你(gl)、苏苏0802、谁先碰的瓷！、[综漫 ]做我男朋友吧！、满级大佬只想过退休生活、惊悚攻略［无限］