他们之前在大殿梁柱上发现的奇怪的符号，周黎洁发了照片给她的老师和学长们看，原来梁柱上的是西夏文符咒，与贺兰山岩画中的震卦纹相似。沈教授破译过，这是匠人刻的《木经》残篇，'柱倾三分，榫补其七'——古代的木构自愈法则。更是印证了他们今天在现场勘探到的信息。

陈浅看着今天勘探拍到胡照片，刚才拿手电照射梁柱时，灯光光透过梁架虫孔，在经幢上投射出星图般的斑点。陈浅突然意识到，这些孔洞分布竟与《郑和航海图》标注的星位吻合——当年修缮用的木料，原是下西洋宝船的龙骨。

周黎洁拿着手机共享着她的老师的微信语音：西夏文铭刻：'天圣七年，地龙翻，十存其三。巧工韦弘义制此木观音，分八十一身以应震劫。

下午三人回到项目组，参加修复工作的工作人员进行了工作总结汇报。

技术组通过无人机航拍显示寺庙后山出现地裂缝，与1487年地震断裂带走向完全

地宫壁画分层展现："最底层是北魏的飞天乐伎，覆盖其上的唐代经变画中，观音手持的宝瓶竟是地震仪造型，而明代的修复匠人将自己的面容画进了救灾场景"

陈浅触摸着从地宫带回的佛像榫卯处的黑色膏泥和吴谐研究着，问了经常接触建筑材料的陈亦，也发给了周漾。他们的回复一致，可能是突然醒悟——那根本不是什么虫蛀孔洞，而是五百年前匠人预设的抗震变形缝！月光从他们来时台阶的第四十九级渗入，在地宫墙上投射出星图，每一颗光斑都对应着梁架上的'虫孔'。原来这座寺庙，本就是部用木头写就的地震预言书。"