司马晟感受到那份温柔的触碰,心中一暖,反手握紧了她。
“那你呢,阿襄?”司马晟问道,“你似乎……总比我们看得更透彻。你看到的是什么?”
黑暗中,曹襄沉默了片刻。她想起了自己颠沛流离的身世,想起了曹魏王朝的覆灭,想起了父亲曹髦??那不甘的呐喊和最终的悲剧。“我看到的……”她的声音有些飘忽,“是无常。”
“无常?”司马晟和刘祎都有些不解。
“是啊,无常。”曹襄的声音恢复了平静,“王朝兴替,人生祸福,皆如梦幻泡影??。今日的英雄,或许就是明日的枯骨。今日的强盛,或许转眼就烟消云散。唯一不变的,似乎只有这天地,这风沙。”她的语气中,带着一种看透世事的沧桑,这本不该是十五岁少女所拥有的。
司马晟和刘祎听得心中一凛。曹襄的话语,像是一股寒流,瞬间驱散了帐内残存的暖意。但也正是这份近乎残酷的清醒,让她们感受到了一种别样的力量。
“或许你说的是对的。”司马晟沉默了一会儿,说道,“但……即便如此,人活着,总要有所坚守,有所追求吧?否则,与草木何异?”
“是啊,”刘祎也轻声道,“就算世事无常,我们也要‘知其不可而为之’??。珍惜眼前人,做好眼前事。”她握着司马晟的手,又向曹襄的方向挪了挪,似乎想将她也纳入这温暖的连接中。
曹襄感受到身旁传来的气息,心中那层坚冰似乎也融化了一角。她没有说话,但身体却微微放松了下来。
“阿襄,”司马晟忽然鼓起勇气,轻声问道,“你……是不是也害怕?”她能感受到曹襄平静外表下,那隐藏极深的孤独与脆弱。
曹襄的身子微微一僵。有多久,没有人问过她这个问题了?自从国破家亡,她便学会了用冷漠来伪装自己,用理智来压抑情感。害怕?当然害怕。怕身份暴露,怕重蹈父辈的覆辙,怕在这乱世中,连最后的容身之所都失去。
但此刻,在这远离尘嚣的边塞军帐中,听着身边两个同伴真诚的关切,感受着她们掌心传来的温度,那份深埋心底的恐惧,似乎也不那么难以启齿了。
“……嗯。”她终于几不可闻地应了一声。
这一个简单的音节,却仿佛卸下了千斤重担。司马晟和刘祎都感受到了。
“别怕,”司马晟握紧了刘祎的手,同时用另一只手,小心翼翼地碰了碰曹襄的肩膀,“有我们在。”
刘祎也柔声道:“我们会一直陪着你的。”
黑暗中,三个少女的心,前所未有地贴近了。她们不再仅仅是身份特殊的同僚,是在父辈恩怨阴影下相遇的故国之后与当朝帝女,更是在这广袤荒凉的天地间,相互依偎、彼此取暖的知己。那份在洛阳宫墙内悄然萌芽,在水灾巡视中历经考验的情感,此刻,在这烽火边塞的寒夜里,如同被风沙打磨的璞玉,渐渐显露出温润而坚韧的光华。
她们不再说话,只是静静地躺着,感受着彼此的存在。帐外的风声依旧,但帐内的寒意,似乎已被这无声的陪伴驱散了许多。夜色深沉,凉州的风沙见证着历史的进程,也见证着三个少女在这乱世之中,悄然绽放的、超越身份与国界的深挚情谊。她们知道,前方的道路依旧漫长而艰险,秃发树机能的叛乱远未平息,但只要她们能像此刻这样,紧紧依靠在一起,便有了面对一切困难的勇气。
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脚注:
1.车辚辚,马萧萧:语出杜甫《兵车行》。形容军队行进时车马喧闹、烟尘滚滚的景象。此处借用其意境。
2.征西:指向西边征讨。此处指晋军讨伐凉州叛乱的军事行动。
3.凉州:见上回脚注。
4.丝绸之路:连接古代中国与西方的陆上贸易通道,河西走廊是其重要组成部分。
5.胡烈:见上回脚注。战死的凉州刺史。
6.秃发树机能:见上回脚注。鲜卑秃发部首领,叛晋。
7.安西将军:见上回脚注。统领讨伐军的主帅,具体人选可能有争议,故用官职代称。
8.羊皮舆图:古代地图常用兽皮(如羊皮)或绢帛绘制。
9.武威:古郡名,治所在姑臧(今甘肃武威),是河西地区的重镇。胡烈即战死于此地附近。
10.金城:古郡名,治所在允吾(今甘肃兰州附近),亦是凉州要地。
11.姑臧:即今甘肃武威,曾是前凉、后凉等多个政权的都城,河西地区的中心城市。
12.司马晟:晋武帝司马炎之女,对外身份为皇子,已封吴兴王。
13.曹襄:曹魏废帝曹髦之女,对外身份为男子。
14.刘祎:山阳公刘康(汉献帝之孙)之女,对外身份为男子。
15.武弁服:见上回脚注。适合军事行动的服装。
16.校尉:汉晋时期中级军官职位。
17.偏将:低于主将、副将的将领。
18.“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”:语出《孙子兵法·军争篇》。形容军队行动的四种状态:行动迅速时像风,舒缓行进时像森林,攻城掠地时像烈火,固守防御时像山。此处用以形容秃发树机能用兵特点。
19.安营固垒,徐图进取:稳固营寨,不急于进攻,慢慢谋划推进。一种稳健的军事策略。
20.父皇:指晋武帝司马炎。
21.羌笛:古代羌族的一种吹奏乐器,声音苍凉。常出现在边塞诗词中,烘托气氛。
22.“边戍寒霰集,燧烽晦冥驰”:此句化用王维《陇西行》。
23.祁连山:位于甘肃、青海之间,是河西走廊南侧的重要山脉。
24.胡饼:古代北方常见的一种面食,类似现代的烤饼或馕。从西域传入。
25.食为军之本:意指粮草是军队的根本。
26.“勋立三军,而殍塞八荒”:化用唐代曹松《己亥岁》。
27.曹髦: (241年-260年),字彦士。曹魏第四位皇帝。有才学,不满司马氏专权,率宿卫欲讨伐司马昭,兵败被杀。
28.梦幻泡影:语出《金刚经》“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”佛教思想在魏晋时期已开始流传。
29.“知其不可而为之”:语出《论语·宪问》。指明知事情难以成功,却仍然坚持去做。形容一种执着的精神。