“那是很遥远的东方的故事,坐船需要两个春秋才能到达的地方,你自然没听说过。”
“那你怎么过来的....你会飞。”
消除了误会,俩人的交流亲切且正常了起来,互相交换名字。
六臂女子名伊南娜,意为清晨和傍晚的明亮之星,而献的名字....
献没找到对应的词,解释了半天也没明白,干脆让伊南娜称自己为旅人。
伊南娜对献的来历很好奇,虽然都是黑头发黑眼睛,但就算不考虑六臂与四角这样的特征,献的五官也与本地人有着细微差异,最重要的是献自称来自遥远的东方。
献一边啃干椰枣新鲜椰枣——干椰枣不够吃,伊南娜又给献摘了新鲜椰枣——喝羊乳一边同伊南娜聊自己的来处与从日旸之地出发所见风景,听得伊南娜满脸惊奇。
暮色四合,吃完最后一颗椰枣,喝光最后一口发酸的羊乳,献心满意足打了个饱嗝,也终于说完自己的旅程。
伊南娜感慨道:“原来这么大,我一直以为两河尽头的沙漠就是世界尽头。”
献张开双手道:“世界比所有人想像中更大,即便是我,至今也没探索到世界尽头。”
伊南娜遗憾道:“可惜我没有羽翼,不能像你一样飞到天与地的尽头。”
献笑道:“你可以与我的船队一起走。”
伊南娜犹豫良久,摇头。“我的家,我的亲人,我的祖先都在这里,我不愿舍他们而去。”
献理解伊南娜的选择,即便是自己,不论离开多久,都会思念淇水与日旸之地。伊南娜没有自己的寿命,自己不论离开多久都有回去的一日,但伊南娜的寿命不支持,遂道:“你去不了远方也没关系,有来自远方的我为你讲述远方的故事。”
伊南娜很高兴的抱了抱献。“谢谢你,献,我要邀请你去我的聚落。”
就等你这句话,献欣然应邀。
伊南娜的椰枣林离聚落有相当的距离。
比起其它作物,椰枣的产量太低,聚落不允许伊南娜用种植其它作物的好地研究椰枣,伊南娜只能在远离水源的贫瘠土地上研究椰枣。
远离水源自然也远离聚落,回去需要走不少路,路上遇到野兽也不足为奇,尤其伊南娜这家伙还随身带着一块鲜肉,血腥味无时无刻不在引诱荒野中的野兽。
被狼群盯上时,献迅速拿出弓箭射击。
嗖!
嗖!
飞出的箭矢有两支,一支射中狼的眼睛,一支射中狼的脑袋,箭簇钻进了狼的脑袋。
伊南娜抬头看了看升起的双月,再看了看狼眼睛上的箭矢,惊奇不已,我的朋友,你的箭术和眼神是不是好得有点离谱?
献也看着钻进狼头的箭头,同样惊奇,我的新朋友,你用的箭簇是不是锋利得有点离谱?
尽管都为对方感到惊奇,但狼群不止一头,就算有想问的也得先解决危险因素。
伊南娜问:“比一比?”
献笑答:“行啊。”
伊南娜又取出两张弓,六条手臂,三条手臂持弓,三条手臂搭箭。
两人挽弓如满月,一箭又一箭。
一共六只狼,皆毙于箭下,伊南娜猎得四只,献猎得两只。
看着收获,献小声嘀咕。“胳膊多有什么了不起的?”
伊南娜虽然没有夜晚如白昼般的视力,箭矢的准确率不如她,但她射一箭,伊南娜射三箭,通过数量战胜精准。
分出胜负,俩人回收箭头,捡拾狼的尸体,狼肉虽然不好吃,但也是食物。
献将箭矢狼身上拔出,发现伊南娜用的箭头都是燧石材质。
箭头箭簇的制作不挑材质,木头可以制作,骨头可以制作,坚硬的石料也可以制作,但可以制作不等于材质不同质量也一样,只能保证可以用。
献的箭簇以骨头打磨,因此只能射狼眼睛,因为射其它位置箭簇扎不进去,只有面对皮薄肉少的小型动物才能考虑眼睛以外的位置,若是木箭簇,哦豁,那别管什么猎物都只能冲眼睛下手。
石制箭头箭簇是最好的,眼睛以外的部位也能刺进去,若是燧石箭头,连骨头都能刺入三分,以之狩猎,对猎手的箭术要求会很低。
只是,献有些茫然。
有一两枚燧石箭头可以理解,但你怎么全是燧石箭头?
燧石箭头不是箭头中最珍贵的种类吗?
献心有疑惑便问了出来。
“这是贸易所得,大河连接上游与下游,可以换到很多东西,其中便包括燧石。”
日旸之地贸易也很发达,就没这么多燧石,献心说。
比起贸易,她更相信另一种解释,此地离燧石产地很近,不然燧石光是运过来的成本就足以让任何想交易燧石的人望而却步。
箭头全数回收,狼也捡到一处,但伊南娜原本就背着一筐椰枣,再来六只狼,体力再充沛也不够,遂让献提两只狼,背一只狼,剩下三只狼自己提溜着,俩人有说有笑的向聚落而去。
伊南娜出身的聚落规模很大,献远远望去,初步估算这座聚落的人口在一千二三百左右,可称之为大型聚落。
聚落大部分屋舍是泥与芦苇混合制成的泥砖砌成,间杂着一些茅草屋,但也立着两座与众不同的建筑。
以陶砖、泥砖与茅草等材料混合修建的建筑格外高大,在一众泥砖屋中堪称鹤立鸡群。
伊南娜将献先走到一座普通泥砖屋里,将椰枣倒下一半,再带着剩下的椰枣与狼,拉着献前往一座用泥砖垒的大屋。
献不解的看着被伊南娜留在屋里的椰枣。“为什么将椰枣留在屋里?不拿去厨房吗?”
伊南娜道:“不用,那是我采集所得,是属于我的东西。”
我的东西?
献更困惑,什么意思?
你采集所得怎么就是属于你的东西了?
献茫然中跟着伊南娜来到大屋,大屋内外坐着百十号人,都在进食,伊南娜将狼与椰枣交给火塘边烹饪食物的老妪。
老妪问:“怎么这么多椰枣?”
伊南娜指了指献。“她是我带回的旅人,要在我们这里一起吃。”
老妪点头表示明白了,给伊南娜与献打了两份食物。“不够再打。”
献接过食物,与夙沙与这一路走来所见差不多的吃饭情况,但她总觉得哪不对。
出于疑惑,也出于学习——伊南娜的聚落种着很多豌豆与麦——献在伊南娜的聚落住了下来,一边学习种植豌豆、麦与椰枣,一边观察这个聚落。
这个聚落与身毒之地见到的聚落一样,都以一个老祖母——老祖母≠奶奶姥姥,而是共同的女性祖先,间隔可能三四代也可能七八代——为起/点分成不同世系,每个世系有少则百十号,多则两三百人,但老祖母并非血缘的源头。
聚落里有八个世系,五个世系的老祖母是姐妹,有共同的祖先,剩下三个世系也是姐妹,有另一个共同的祖先。
而共同的祖先,献一言难尽的看着用了大量陶砖的鹤立鸡群屋上的非人之物纹饰。
我能理解人们舔代表超自然力量的众神,定期举行祭祀,但我不能理解人们拿这些以虐待人类为乐的众神当祖先,定期举行祭祀。
脑壳有疾,得治!
聚落的八个世系并不在乎献的不理解,反正他们会定期在陶砖屋里举行祭祀,在陶砖屋里教导幼崽生存所需的知识。
更让献绷不住的是姐妹的辈分划分。
献住下的十天后正好赶上一个世系诞生。
当一个世系的人口增长到一定数量后,这个世系会分出一部分人口形成第二个世系,而这个世系的共同祖先会成为老祖母,成为其它世系的老祖母们的妹妹。
献:“....”虽然淇水与日旸之地的辈分也很混乱,但我还是想说,你们这辈分划分是不是太草率了?
聚落里的人按世系在一起吃饭,这大概是献唯一能理解的。
聚落人口多了,大几百乃至一千多号人一起吃饭会很不方便,即便是夙沙也一样,不同的是,夙沙的人要么都在海上,只能啃出海时带的鱼干,要么大多在聚落里忙着造船织网加工鱼获,人既然在聚落里,完全可以通过分批次解决吃饭问题,但其它聚落的情况与夙沙不同,没法分批次进食,便会在聚落内按血缘分成不同世系,一个世系一起吃饭。
让献不能理解的是,伊南娜聚落里的人并不会将收获的食物都交给厨房。
狩猎捕鱼所得的肉食必须全数交给厨房,由世系中所有人一起分享,但采集的食物不需要全数交给厨房,只需要交一部分,交够了,剩下的,理论上过冬食物,但若充裕,也可以与血缘近(三代以内)的兄弟姐妹及子女开小灶。
献茫然至极。
不论是淇水部落群还是日旸之地,采集狩猎所有食物一部分放进仓库做为冬季储备粮,一部分交给厨房弄熟,弄熟后大家饿了就盛,不论带回多少食物,只要够吃每个人都可以吃到饱,不够吃,那就一起限量,再不够吃就开始吃人。
伊南娜聚落这里,虽然只要够吃,每个人也可以在厨房吃到饱,但允许众人留下一部分采集所得,真的不会出问题吗?
献的疑惑并未持续太久,她很快见识到允许人们保留一部分食物会产生的副问题。