还有一类便是仙人的异能，各仙并不一致，如灶王爷，异能便是控灶，尤其是控灶的火力，就算是玉皇大帝使灶的时候，那也是灶王爷控制火候。

灶王爷说油温是六成，那就不可能是八成九成，一旦离了六成，必是灶凉火灭。

这也是人间拜神势利眼的原因，若是求财，拜玉皇大帝太白金星都不如拜财神，若是喜欢哪家公子小姐，也只有月老的红线能解你相思之意。

阮芥作为一只小得不能再小的土地，也只会最基本的避水洁净术等，连第一类中较难一点的飞天术、变化术都使得不甚熟练。

而陶蹊的仙术自是在阮芥之上，虽还并未发觉自身异能，却也可使些仙术控制地脉——若他没有这点本事，他这京城神仙也不用当了，今天这个地仙来窃一点龙脉，明天那个精怪来偷点灵气，京城早成了荒郊野岭了，哪里还轮得着它当京城呢？

陶蹊也并没有如大神般的搬山之能，只能维持着京城现有的龙脉地气，赶赶小妖，逗逗小仙罢了，若是太上老君之类的神仙搬山移海，使山河破碎，龙脉大改，那他这京官，可就要摘帽子了。

但是千年来，自阮芥通灵智，就无此事发生。

就算是大神，也不会闲着没事胡乱增改河山，一是耗费灵力，再是对人间影响未知，人间山河大改，也可能影响天庭之上的格局，所谓牵一发而动全身，正是如此。

故而，这千百年来，除了一些心理阴暗，破坏欲极强，心胸狭隘，擅使邪门歪道的神仙，没人愿意打人间山河的主意。这也是神仙的大忌，诸多凶兽就是因性情过于暴戾，无可控地祸乱人间，才被关到地下牢牢锁住，永世不出。

阮芥向陶蹊请教的飞行术，实在不难，难的是如何名正言顺地上天去。

陶蹊生于广寒宫，母亲原是捣药的玉兔，家中嫦娥为宫中兔子筹谋铺路，便提请玉帝让他做一些时日的地仙，之后总有机会升调天庭。但因家中女眷思念，故陶蹊每年中秋便会回广寒宫中，与家人共度中秋，借此机会，才能替阮芥调查财神爷口中之人下落。

而阮芥，生于土地，长于土地，由于无用武之地，甚至连飞行术都没学会的一个土地公公，在天上一无人脉，二无缘由，这天，如何上？

更何况他要探望的人是天庭人见人憎的睚眦，从王母用其血肉养桃就可知，天庭诸神，恨不得吃他的肉，喝他的血，如何能容许一个小地仙去探望。

这比愚公移山都难的事情，在阮芥眼里，竟只是学个飞行术就能解决的吗？

陶蹊暗自摇头，也不点破，兀自教了他飞行术，就忙自己的去了。

他料定阮芥在那小小的村子里也翻不出什么浪花，不过是与那人相处些许日子，突然离去，思念之情自是强烈。但若是日久天长地上不了天，那就是再长的思念，再刻骨的感情，也得被磨得剩些鸡零狗碎的情绪，成不了气候，也就再无心力去折腾。

他与阮芥相处了一千年的日子，知他只是孩子心性，一派天真，可也残忍，与你好的时候黏黏糊糊，眼睛里全是你，可若是把你转过头忘了，那也是忘得干干净净，他自是开心。

阮芥学了飞行术，对陶蹊道了谢，转头回了土地庙里。

还顺带练习了一下自己新学的飞行术，一路飘飘然乘风而去。