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第20章 圣黛论道

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“莫不是与灵山有关?”

“你这猢狲好不懂事!怎敢乱言灵山。”燃灯古佛敲了敲他的脑袋,无奈叹气,“罢罢罢,斗战胜佛助我消灭不化骨有功。”

“届时法器炼成,也有你的一份。”

“佛祖客气,客气啦,请请请,您请,俺先退下。”悟空后退几步,转身便走。

燃灯古佛见他走远,收起笑容,飘然而去了。

……

石佛中的火越来越大,将此前留存的女子艳尸和扶桑花藤蔓全部烧的干干净净。悟空与黛玉携手站在大火前,相互依偎。

黛玉想起那一群为爱迷失的女子,心生怜惜,不由得掉下几滴眼泪。

“若看遭遇,世人万千皆值得同情,可若看因果,那便无人值得同情。好在这妖僧有一分良心,为这群姑娘们都做了超度,只盼她们来世一切顺遂罢。”悟空紧握黛玉的手,宽慰道。

“我明白。”黛玉低声说道。

只是因果千千种,前世带着记忆不得果,却将果落在不得记忆的今朝,未免也太不公平。黛玉回想自己,前世绛珠为报浇灌之恩下凡成人。

绛珠草为何不在天上带着自己的记忆去报答有记忆的神瑛侍者,却要二人下凡再报?难道贾宝玉林黛玉投了胎,便不是贾宝玉林黛玉了?

黛玉又想起悟空曾说的话。

绛珠仙是绛珠仙,林黛玉是林黛玉。

齐天大圣,才是命数。

心下又是一暖。

她捡了一根烧的漆黑的木条,在石佛前写下两行小诗。

小诗困在迷恋觉灵的情感中,病痛交缠痛苦死去,却在死后得一丝清醒,指引过黛玉。

“扶桑怨果千千万,绯花爱憎蔓里存。”

“今朝狂慧灵中生,来日清明命轮转。”

“因缘已了,诗姑娘来世定能投个好胎。”悟空牵起黛玉的手,将她拉到自己身边。

“嗯。”黛玉点点头,眼眶湿润。

……

二人离开桑落寺,在后山的梅林里漫步,这时候白梅开的依旧很好,只是林子最中间出现了一株红梅,十分抢眼。

林黛玉心中思绪万千,有很多问题想提,却一时半会不知道说什么。

“姑娘想问燃灯佛祖?”悟空开口道。

“妄言佛祖会不会被听到?”黛玉担忧道。

“哈,佛祖拥有佛眼,佛眼可洞悉一切因果,在他的眼中没有秘密,所以姑娘若有疑问但说无妨,佛祖不会在意。而且,他也没空在意…”悟空狡黠笑笑。

“所谓轮回因果,我看是对无大法力大背景的凡人要求。如果有了超越常人众多的能力,只怕轮回因果构不成威胁。你说,觉灵受怎样的惩罚才能抵他的罪过?”黛玉紧咬牙根,她一想起觉灵将那些爱他的女子害死,尸体与扶桑花共生,就愤恨难挡,“他本是燃灯佛祖的徒弟,佛祖…会网开一面吗?”

“当年我取经路上的师父唐三藏,本是如来佛祖座下弟子金蝉子,因听佛祖讲经不专注,打瞌睡,被判了个轻慢佛法,轮回十世才取得真经。也算是戴罪立功又功成,姑娘觉得,这惩罚合理吗?”

黛玉不知他为何突然说起唐僧,却还是顺着他说:“惩罚重了些。”

“盖因佛家传教,需往南赡部洲,而大唐在南赡部洲威名赫赫,但不同的经文教义,在不同的环境下又不一样,所以佛祖需要一个大唐的自己人。”

“借小错将他贬下凡,历经十世去体验大唐,所以他传的法,最适合,也最能被接受。这就叫有效传法。”悟空伸手,接住一朵落下的白梅花。

“大圣的意思是,佛者做事不论因果,只看得失目的,如果可以达成目的,便可以小罪大罚,大罪不罚…唔。”

悟空捂住她的嘴,眼珠扫了一转,掐了一把她的脸,“姑娘讲话好厉害,比人参果醋还厉害三分呢。”

黛玉打开他的手。

“呸!你且说是或不是?”

“是是是。”悟空笑着作揖,接着将手中白梅递给黛玉,“不过,此言也有失偏颇。”

“佛家讲究众生平等,但是事实上,没人能做到众生平等,姑娘活这些日子,在贾府也好,在外也好,见到过多少平等的事呢?”

“原是在此地,没有绝对平等。佛祖在他能做到的范围内,传经说法,纵是用上几个黑的,也是为了崇高的理想。”

果真如此吗?悟空也百思不得其解,虽说被封了斗战胜佛,可这些佛理,他也并不能完全吃透。

“……”黛玉秀眉微蹙,细细思索悟空的话。

“我明白大圣的意思,为了一个白的目标,就算中间用点黑手段,有几个小冤屈也不碍事,因小失大才是大事,对吗?”

“佛祖站的高,看的远,看重的是大事,可我们不一样,我们身体力行走在路上,便把小事也好好做着吧。”黛玉牵上悟空的手,眼中满是坚定。

是了,都说因小失大因小失大,小事尚未做好,便去忧心大事。昔年两位菩萨不成佛,莫不是看清了这一层意思,愿意在能做到的范围度尽所有人。

悟空茅塞顿开,清明起来。

“如此,未来的路上,姑娘可要好好指导我啦~”

“呸!贫嘴。”

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