“施主，正是老僧，来，扶我起来。”老僧把手递给皇甫新城，被搀扶着站了起来。

二十年前，看似六十多岁，现在看起来也就是七十多一点。看来这僧人的年龄是不好判断。脸型依然清癯，眉毛欲加雪白，仙风道骨形象更甚。老僧用手指着另一个蒲团，让皇甫新城坐在他的身旁。

“施主应该知道北宋年间的邵雍大师吧？我是他老人家的后代。先祖终生研究易学，终有大成，著有很多著作。《梅花易数》为先祖所创预测学经典，流传于世。但先祖最著名的著作当属《皇极经世书》，这本书并没有流传到民间。世上所传均为伪本。说这本书有名，是因为这是一本用密语写成的预测学著作。与之相匹配的是另一本密钥传本。密钥传本只有两本，一本由先祖本人保存，先祖去世时，因为没有可靠之人相托，恐怕流入不良之人手中，贻害世人，便将自己保存的那本密钥传本烧毁了，另一本则由先祖长子邵伯温保管。”

老僧停了一会，皇甫新城连忙把茶杯递过去。老僧喝口茶继续说道：“先祖晚年已经预测到大宋将有徽、钦二帝之难，而西南蜀地则将安享平安，便吩咐家人在他去世后，远赴蜀地避难。先祖六十七岁那年去世后，先祖长子邵伯温便带着邵氏后人迁徙到蜀地。老僧便是邵伯温后人，邵氏人丁不旺，数代单传。老僧本是俗人，上个世纪四十年代，兵荒马乱之际，老僧妻儿均被倭寇所杀。一九四六年，老僧遁入空门，辗转数家寺庙，于上世纪七十年代来到峨眉山。老僧秉承先祖家学，一生精研易学，也算有所得，写成一本《皇极经世解析》。二十年前，老僧偶有一梦，在梦中祖先邵子对我说，明日将有一青年才俊前来寺中游玩，那人就是我所托传承易学之人。梦中，传人跪在我的面前，与我目光对视，我见传人生就异相，聪慧过人，一时喜极而梦醒。”老僧边说边侧目看了皇甫新城一眼，满意地点了点头。

“第二天下午五时，你果然应约而来，长相也与我昨天夜里梦中所见之人完全一样。我便知道这是先祖所托易学传人到了。既然是先天先祖之意，其命当不可违。我便把先祖传下来世上仅存的一本宋版《皇极经世书》赠送与你。因为这本书太过贵重，我便预留了这一本秘钥，约你二十年后来取。现在你果然应约而来，这就是天意了。老僧今天把这本《皇极经世书》的密钥传本和我所写的《皇极经世解析》都送给你，望你能够继续钻研，光大易学。这三本书都是孤本，你一定要注意保存。老僧有一事要言明，有了这三本书，便能够通古晓今，预测人世间大小一切事宜。还望你谨守金口，不要轻易泄露天机。”

“谢谢大师的信任，我一定谨遵师训，精研易学，把易学传承下去。”老僧的一席话让皇甫新城知道了事情的来龙去脉。顿时感到肩上的担子沉甸甸的。二十年前。皇甫新城接受了老僧人的《皇极经世书》后，一直精心研读，但因为书上除了天干地支就是密语，而且这些密语都是一些符号，没有密钥相解，根本没有办法读懂。现在有了这本密钥书后，一切就迎刃而解了。

邵雍，男，生于公元一0一一年，卒于一0七七年。一生精心研究易学，创建了梅花易数预测学，以预测时政和民间俗事。因其预测结果准确、神奇。多次被皇家邀请入宫预测军机事宜。皇帝也多次邀请他出山为官，都被其谢绝。死后以一介布衣之身，获皇帝亲赐谥号“康节”。

说起邵雍的预测还真是神奇，最著名的就是“观梅占”和“牡丹占”。

辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。断之曰：详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。但女子只是被伤，而不至凶危。后果如所断。友人惊为天人。

巳年三月十六日卯时，先生与客往司马家观牡丹。时值花开甚盛，客曰：“花盛如此，亦有数乎？”先生曰：“莫不有数。且因问而可占矣。”遂占之。以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，零一数为乾，为上卦。加卯时得四数，共得二十九数，又除三八二十四数，零五为巽卦，作下卦，得天风姤。又以总计二十九数，以六除之，四六二十四，零五爻动，变鼎卦，互见重乾。遂与客曰：“怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。”众客愕然不信。次日午时，果有贵官观牡丹，二马斗啮，群惊花间驰骤，花尽为之践毁。