河边有几个小厮正在收网，网里有不少活蹦乱跳的鱼，他们腰间挂着鱼篓，捡起活蹦乱跳的鱼时却不往鱼篓里放，反而丢回河里。

暮钦晋等人走近才发现，他们往鱼篓里收集的是一块块的人骨。

巫憬憬话少，巫寒惊也不逞多让。

授漪是一个连巫寒惊都敢骂的人，原不屑于理会暮钦晋，可现在，她差点掉出来的眼珠子还黏在暮钦晋身上呢。

在授漪的原则里，巫夫人的宝就是她们的宝，巫夫人的宝的宝自然也是她们的宝。

暮钦晋是巫憬憬的宝，她自然待他若上宾，见暮钦晋好奇，授漪立刻解释道：“不知这位公子如何称呼？”

怕授漪惹事，巫寒惊道：“授漪，这位是太子殿下。”

“太子殿下？”授漪怔了怔，盯着巫憬憬牵着暮钦晋的手，快步走上前，看着暮钦晋露出一个谄媚又变扭的笑，“太子殿下，以后您的后宫一定只有我们小姐一个吧。”

暮钦晋被她问住了，他不想骗人，实话又说不口。

还是巫憬憬看得开，诚实道：“起码有两。”

这时巫寒惊主仆倒是异口同声道：“还有谁？”

暮钦晋问道：“授漪姑娘，我若说出对方名字，你也打算把她脸划成乌龟壳，大切八块丢河里喂王八么？”

“太子殿下，奴婢可不是不讲理之人。”授漪瞪了暮钦晋一眼，回道，“若是您说出对方名字，奴婢自然是先去劝阻那位小姐，若是那位小姐不知好歹，再喂王八也不迟。”

暮钦晋道：“孤迎娶的另一位小姐是郑太傅的千金郑伊。”

“好的，奴婢这就去……咦，”授漪话说到一半，忽然顿住，“她不是……”授漪生硬地转移话题，“殿下您有所不知，我们巫族的人分三个等级，神侍、族人和巫奴。在巫族，巫奴是不洁的罪人，巫奴若是娶亲，是需要在新婚之夜将新娘送往神侍宫等待神侍们验身的。”授漪说到这里，嘴角露出一丝讽刺的笑，“若是新娘长得丑一点还算幸运，神侍往她头顶洒点神水说几句祝福的话就把人送回来了。若是新娘长得美丽，她的新婚之夜就得在神侍宫度过了。”

授漪的话说到这里，一个小厮又收起一张网，一颗小小的头骨骨碌碌从网里滚了下来。

授漪上前，轻轻捧起头骨，将他小心翼翼放入鱼篓：“那些可怜的新娘在新婚之夜被神侍们糟蹋了，她生下的第一个孩子若是男孩便没了活路。巫奴担心这孩子不是他的血脉，不愿意养育他，那些神侍同样也不愿意卑贱的巫奴生育他们高贵的血统，正因如此，巫奴一直保持着杀长子的习俗。”

授漪看了一眼缓缓流淌的河水，淡淡道：“世人以为这条紫溪的紫是紫色的紫，其实不然，它原本叫杀子溪，因为它年年都在吞没巫奴的长子。只可叹，那些巫奴的新娘何其无辜，那些被溺死的孩子又何其无辜。”

暮钦晋道：“史书记载，上古之时，言妇初来，所生子或他姓，杀首子以荡脉正世。所谓荡脉正世，便是洗涤血脉、正明身世。孤的老师郑太傅与孤讲授这段历史时，曾说随着世道昌明、教化大成，这一上古陋俗便被逐渐被淘汰。”

“世道昌明、教化大成？” 暮钦晋看向巫寒惊，“巫族追随南燕暮家有功，南燕开国以来便赐予巫族免交税赋的特权，这几百年来，巫族累世积累，只怕世上没有比巫族更富裕的族群了。南燕的丞相、礼部尚书、钦天监监正等职务多由巫族子弟担任，巫族子弟入朝为官者众多。世道昌明、教化大成这八个字用在巫族身上绝无不可，可这杀长子的残忍风俗却在巫族源远流长，是为何也？”

暮钦晋自问自答道：“直到此时此刻，孤才明了，这一陋俗之所以会在苍暮其他族群里消失，并非世道昌明、教化大成，而是因为男人将女子关在了闺房中，杜绝她们在婚前与异性接触，要求她们严守礼教贞洁，保证了她们的贞洁，便没了杀首子的必要。而巫族之所以还沿袭这般残忍的风俗，正是因为巫奴无法保护自己妻子的贞洁，又不愿意养他人的孩子，才会杀害无辜婴孩。这一陋俗是兴是灭，不在于世道，不在于教化，只在于男人的自私能否满足罢了。”

授漪看向巫寒惊，小声道：“少主人，这位殿下就是您要找的伙伴？”

巫寒惊道：“我找的人并非他，但是这位殿下能说出此番话来，倒也不是不能合作。