队伍的前、中、后各有两个喇嘛高高举着火把，火光照亮他们的脸，神情无比庄严。

队伍正中有一位大喇嘛，应当是这个寺庙的主持，他手中打着一把宝伞，这把宝伞精美华丽无比，饰有孔雀翎、珠宝链、牦牛尾拂尘以及反复华丽的丝缎，宝伞代表着阴凉，象征屏退一切邪恶。

大喇嘛前方是一个手擎象征吉祥的五色风马旗的中喇嘛，大喇嘛身后跟着的，则是三个戴着马面具的喇嘛。

这三个戴着马面具的喇嘛乍看上去相当怪异，因为他们的马面具都是绿色的，火光映照下鬼气森森，并且马面的表情也相当狰狞，如同在愤怒嘶吼。

“这是什么，牛头马面吗？”主播惊愕地问道。

“怒相神马头明王。”这次回答他的是丁晚“马头明王是观自在菩萨的变化身之一。作忿怒相，以慈悲心为重，故摧灭诸魔障，以大威轮日照破众生之暗冥，啖食众生之无明烦恼*。密宗认为马的嘶鸣可以威慑一切恶魔，就是这个意思。”

丁晚话音刚落，三个戴着马头面具的喇嘛都抬起手，他们手中拿着金铃鼓。

金铃鼓就像是手鼓，摇晃时镶嵌在鼓上的金铃会发出嚓嚓声响，鼓面敲击时又会作“嗵嗵”声如同普通的鼓。

喇嘛们挥舞起手中的金铃鼓，嚓嚓声与嗵嗵声交杂，如同在风中摩擦的骏马嘶鸣。

火光冲天，鼓声震天，大喇嘛举高宝伞，五色风马旗在火光中挥舞，三位佩戴马头面具的喇嘛开始舞蹈，他们的舞蹈仿佛都带着神秘的力量，姿态诡谲，却又庄严。

所有的喇嘛都高声诵念着经文，附近的寨民也都开始诵念经文，他们跪拜在地，高声诵念，诵经声慢慢汇成一股洪流，几乎要撕裂浓稠的夜空！

令人震撼的事情发生了。

对面的雪山上，原本巨石正在缓缓滚落，再有一阵子，“巨人”的“头颅”彻底断裂，整座山头就会坍塌。

到时候，前面的路会被堵住，甚至这个建在低洼地的寨子都会被填平。

但随着喇嘛们的舞蹈，巨石滚落的速度竟然在放缓，甚至隐隐有停止的趋势！

“我的天啊！”主播惊叹道，“好神奇！”

他的眼睛里映着火光，亮闪闪的，不过正常人遇到这种事情，大概更多是震撼和敬畏，主播眼中呈现的神色却更多是兴奋和好奇。

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就在丁晚觉得这个夜晚要以这场绚丽的法事舞蹈为终结时，突地，一滴雨点落在他手背上。

丁晚心里一紧，抬头望去，不知什么时候，本已停了大半个晚上的雨，稀稀零零又下了起来。

下雨本是件平常事，可眼看山体滑坡就要停止，晴朗的天空突然落雨，直觉就告诉丁晚这不是一个好兆头。

他立刻往寒林寺的方向看去，一看之下，只觉头皮发麻。

黑夜之中，正有几个人影，扛着一个麻袋进入寺院中。

这画面就像恐怖片一样，雨夜中诡异的人影，远远看起来就像蠕动的蚂蚁，更重要的是，那麻袋里看起来居然隐约像是人形。

就在同一时间，人群中突然爆发出一声凄厉的哭喊，紧接着整个有条不紊的寨民队伍突然就乱了阵脚，哭喊声此起彼伏。

唐久已经听懂了藏民的言语，他眉头紧锁，飞快地向丁晚和主播传达让藏民接近崩溃的现实：“他们说，自己家里的女儿丢了。”

——

藏区有一些密宗教派以残忍血腥知名，活人祭祀都是司空见惯的传统。

比如最知名的“阿姐鼓”，向少女皮下注射大量水银，就可以轻易地剥落人皮绷成鼓面，像这样的法器在密宗至少有十数种。

他们认为人是沟通现世与神明最好的媒介，所以越是用人类肢体制作的法器，越是灵气充沛。

如果是在其他的场景下看到那麻袋丁晚还会思考一下到底是什么东西，但是在这个场景下，藏民家里丢了姑娘，他想都不用想，里面装的绝对是人。

他只希望这些教徒严守活人祭祀的传统，这样他们救人还来得及。

“走。”丁晚不假思索，“去救人。”

救NPC丁晚也不是第一次做了，绘卷世界中副本可以重复进行，但世界的发展是线性的，除了副本内部之外，每个NPC如果死了就不会再存在，和真实人类无异。

也正因为此，石珠村那些村民的行为才会引起所有玩家的愤怒。

唐久当即跟上丁晚，但主播似乎是没反应过来，他站在原地没动：“你们要去那个寺庙吗？”

“对啊。”丁晚回答，“去救人。你也一起。”

“我？”主播愣了下，露出惊恐之色，“为什么我也一起？那里很可怕，我不想去诶。”

丁晚懒得再看他演，直截了当道：“你想见死不救是吗，程云朔。”

“我什么时候告诉你们我姓……”眼前的主播突然一愣，笑逐颜开，“你们也是玩家，我早该想到的，你们果然也是玩家。”