赞岐国多度郡多度津，雨雾城（天雾山城/尼斩城）

赞岐的香川氏，他们是相模国高座郡香川庄香川氏的一个分支。南北朝时代过后，因香川氏的香川景则追随细川氏在白峰之战中立下战功，与安富氏（后东方守护代家）一起进入赞岐国，随后赞岐香川氏世代担任西方守护代，香川氏在赞岐国的势力不断扩大——在应仁之乱爆发前，香川氏仍然隶属于细川氏，透过世袭继承了西方守护代家，来不断地在赞岐地区扩大势力影响范围。此外，香川氏还任命自己的家族成员担任各地的县令，从而扩大了自己的领土。

比起纪伊国内没有特别强势的领主或势力，这个时期的赞岐国国内势力的派系主要因为支持的主君不同，分为三好氏和大内氏，彼此之间小冲突屡屡发生。

在陀罗坊入驻雨雾城之前，香川氏所属的商队刚在三好氏所属的实力的暗算下吃了个亏，被对方引来的野妖袭击了商队，造成一笔不小的损失。而带来呼吸法的陀罗坊，也带来了香川氏报复回去的希望。

雨雾城便是在这个“紧急的”情况下启用了。

雨雾城是赞岐的香川氏所居住的城池，建立于南北朝时期正平19年。香川氏的人只有在紧急情况下才会启用这个山城，平时多居住在多度津东麓西侧的本台山城（多度津城）。香川氏挑选了适龄家臣武士和族内的幼童，与陀罗坊带来的人一同居住这个充当秘密训练基地的雨雾城，也是为了防止呼吸法的消息被间谍传出去。

继国十真在这里见到了还没到元服年龄的凉和雁来，这两个曾经嘲笑过他的胞兄也同样入选正式学习呼吸法的教学队伍里。此时的他们正被几个年纪稍大一些的少年簇拥着，他们的眼底闪烁着兴奋的光芒，似乎在期待着掌握呼吸法。

好像有几个人他是见过的。

“十少爷来了。”过去问个好，打个招呼吧。他们侍奉的人可还没有元服，独当一面呢。

“不用管小十。”雁来阻止了身边的人靠过来，略带戒备地瞄了继国十真一眼，“我们去另一边。”

继国十真看着他们离开，走到另一边。还没等他说些什么，身边跟着的出目满追家的长子便从怀里掏出一节装着糖球的竹筒，塞在继国十真手里。

出目家的长子还不忘用哄孩子的语气，对继国十真说道：

“我和星火去找（揍）个人，十真大人先吃点东西打发时间。”

又对矮自己一大截的弟弟说道：

“保护好十真大人，不能让十真大人吃太多糖。次郎。”

出目太郎带着另一个叫作星火的人离开后，便只剩下拿着竹筒咔啷咔啷在摇晃的继国十真和出目家的次子。这位出目太郎的兄弟看上去文文弱弱的，画风和他的兄长不太一样。

继国十真听说面前这人叫次郎，一个和太郎、左卫门之类一样烂大街的名字。

他只当出目次郎大概又是跟那些围绕着他团团转，跟看到主人回家的狗一样无聊的人。

继国十真撬开了竹筒，看着里面裹着一层白色糖粉，里面不知道放着什么的圆球，抬头看了出目次郎一眼。

出目次郎没理他，而是愣愣的看着天空发呆。

继国十真啃完整个竹筒里的糖丸后，出目次郎仍在发呆，从头到尾都没有阻止继国十真的过量摄取糖分。

“你不阻止我吗？空了哦。”继国十真举起空荡荡的竹筒，晃了晃，他朝着出目次郎咧出一个看似天真无邪的笑容，“你会因为照顾不力，被你父亲或是原先生抽鞭子吗？”

“既然知道会让我被处罚，十真少爷为什么要这样做？”

“唔…因为会很有趣？”继国十真闻言，舔着手上的糖粉的动作顿了一下，他歪着头，一派认真的回复道，“你会生气吗？”

“…不会。”就算继国十真是出目次郎的父亲和长兄决定侍奉的人，那也还是一个5岁的小孩而已，他跟人家生什么气啊，“而且，您也不像是会改过一样。”

“咦？你不劝我吗？”还真是稀奇，还以为是和他的父兄一般不好玩的家伙呢，“你真奇怪，还以为你也是那帮傻乎乎的乖狗狗呢。”

“将您的臣下比喻为走狗，似乎并不恰当。”出目次郎语气和缓地说道，毫不掩饰自己根本不想出现在这里的意愿，“再来，我并没有与您定下主从关系。只是因为原家的吉利丸生病，我不得不来顶替。”

今年9岁的出目次郎没打算像个孙子一样在继国十真面前做小伏低，顺着继国十真的毛摸。他无意出仕或做一名武士，如果不是因为现在家业都有嫡长子或是长子继承的习惯，兴趣爱好是雕刻能面的他，压根不会答应出目太郎过来这种嘈杂的、人多的地方。

“很不情愿啊，次郎君。”

“傻子才要为了那一点俸禄出仕，给领主卖命。”

“当我的狗不好吗？虽然我也不觉得成为武士是我唯一的出路。”继国十真用稚嫩的小奶音直言不讳地说道，鼓着一张带着婴儿肥的白皙小脸，说出了自己的看法，“只是武士的身份，能够更方便的让我获得自己想要的东西，无论是抢夺资源，还是扩大人手，积累财富。”

继国十真转头看向场中那些稀稀落落的抱起了团的少年或是孩童，其中还有一些绑着头发或是盘发的少女。

“就连香川氏自己的女人也在努力变强…如果强者不继续变强，永远处于领先的地位的话，总有一天会被他们曾经眼中的弱者给赶上吧。”

这个由足利将军把持着的幕府已经摇摇欲坠，就连足利氏自己的家臣香川氏也有了别样的想法的世道，如果不趁着这个机会发育起来，那便会成为他人口中的盘中餐，就像他们纪伊国名义上是畠山氏统领一样。畠山氏的“国人众”是室町时代从伊豆、纪伊、河内三国的国人归入藩属集团的诸侯，其中很多是南朝的臣民，投降了畠山氏，纳入他们的家臣团。

应仁之乱后，随着畠山氏的实力减弱，当地的“国人众”和“大和众”逐渐掌握了权力，就连守护代的权力也掌握在了以遊佐氏和神保氏为首的鎌倉众。

“所以？您到底想要做什么？”——太郎跟星火那家伙怎么还没回来啊？他不想带孩子。

“我喜欢北纪的高野山，也喜欢南纪的白滨温泉和水道。”他想要的东西就一定要弄到手，仅此而已，“——纪伊国领主林立的时代该结束了。”

“过于贪婪可不好。”——啊，确定了，是完全应付不过来的那种自说自话的自大小鬼。

“但是贪婪和掠夺，才是人类前进的动力。”

如果只是纯粹由记忆形成的世界，确实是“历史”，是已经发生的无可改变的既定事实。但这个世界不只是有着“继国十真”，或者说“摩罗”的记忆参与，还有着灵魂。

而这个世界不止“继国十真”存在着灵魂，还有一些特定的人，也拥有着相对完整的灵魂。例如面前的这位与雨雾城的主人香川氏同姓氏的女孩香川山吹。

五条悟看着面前的女孩，发现对方就像是跟在虎杖悠真身边那个血鬼术产物的放大版。

“喵呼？”（妳就是「巴」里面的灵魂吗？小悠真的“姐姐”？）

“小猫咪，你的主人是继国家的谁呢？”

山吹看着不让她抱着（她也抱不动），慢慢吞吞，大摇大摆地在她身后走着的白猫，最后选择缓步而行。

“喵呜～”（当然是继国家最烂的那颗青橘子啦，“「巴」姐姐”不可以跟我抢哦。）

“我是来看我的小姑姑要嫁的人的，她才十八岁就要再嫁给那种老和尚。”然后想要上前理论的香川山吹，便被几个拿着竹枪和竹竿的沙弥，给一通乱打给赶了出去，“连长子都已经元服成年了，竟然要娶我姑姑。”

“喵喵喵喵！”（对吧！这些烂橘子早该扔掉了！）

香川山吹从怀里摸出半块豆渣做的硬饼，随手掰开一小块，塞入嘴里。这种豆渣饼也有人拿来喂马，据说是上等的饲料。

五条悟曾经好奇尝过一口，便被那发酸的味道和口感给击败了，那味道比芋茎绳（注1）还可怕。

毕竟是古代，还是西方传教士没有带来更丰富的西洋吃法的时期……这时候连蔗糖的制作方法都还没从海对面的国家那边学来呢，但应该也快了吧。

还好他只是看着是一只猫，真猫尝不到的甜味他仍然能够吃出来。

“咪～”（为什么老子会变成猫啦！）

粗粝的黄土面，摩擦着他软嫩的肉垫，往来行色匆匆的人车和马扬起的灰尘，把五条悟精心打理过的雪白毛发弄的脏兮兮的。

五条悟开始想念那个喜欢抱着他来回走动的继国十真，想念趴在他头上的日子。

——他家口是心非的青橘子还要失去自我意识到什么时候呢？

“喵嗷嗷——”（妖怪什么的，果然很讨厌诶。）