乾元恭敬着回道：“多谢。”

待乾元刚刚盘腿坐下，韩老先生便为乾元倒上一杯茶，顿时茶香味四溢。韩老先生一边笑一边对乾元道：“先生应该没有预约，突然造访我们阁吧？”

乾元面带疑惑问道：“老先生怎知？”

韩老先生笑眯眯答：“我见那看门小童背后有支棍儿糖，一定是先生让他行方便时给的。”

乾元有些不好意思道：“今日来的匆忙，未打听到贵阁有这个规矩，是我的疏忽。只是眼下时间紧迫，只好讨好这个看门小童让他行个方便了。”

韩老先生答：“无妨，虽然这个小童实在没有原则，但阁主既然让他看门，那他放谁进来便是谁了，先生倒也不必如此不好意思。”

乾元略微含笑点了点头，韩老先生又张口问道：“那先生可知我们阁是如何做生意的？”

乾元点点头道：“这个倒是听说了一点，贵阁是按照出价的高低来决定回答的多少，出价越高，得到的回复便越详细，出价越少，则回复就越含糊。”

韩老先生面带笑意的点点头，乾元从袖口中取出一串红色的手链摆在茶桌上，乾元道：“只可惜我这次出来的实在匆忙，未带太多银两，身上最值钱的东西就是这个了，这是东海红珊瑚串珠，生长在险地，取出来后又请能工巧匠细细打磨而成，颗颗红润光泽，目前市场上应该能价值百金，不知这个串珠能否代替银两。”

韩老先生客客气气答：“老朽一定知无不言。”

韩老先生收下串珠后，向乾元问道：“先生出手如此阔绰，不知是遇到何等困惑？”

乾元答：“倒也不是困惑，就是想和老先生聊聊庄子。”

韩老先生倒是疑惑了，问道：“仅是聊庄子？”

乾元答：“正是。”

韩老先生道：“先生请讲。”

乾元答：“我们所了解的庄子，知其一生潇洒浪漫，自由不羁。视金钱为粪土，视权贵为腐肉，虽得一生穷苦，可也算活的逍遥自在。而我的疑惑就是在此，那便是人活一世，能否真能活的像庄子所言那般快活？”

韩老先生问道：“那先生的观点是……”

乾元目光镇定的回答：“不能。”

韩老先生看着乾元如此坚定的眼神道：“还请先生继续说下去。”

木屋内，乾元与韩老先生面对面盘坐在草席之上，一旁的煮茶炉还在冒着丝丝热气，乾元掷地有声的说出自己的观点，韩老先生在一旁仔细的聆听。

在他们旁边窗外梅花已经发了几支，几只杜鹃立于梅花之间婉转的啼叫。在这个梅花树下有一坐人工水池，池底碧绿池水清澈，池中的鱼儿嫣然自在的游泳，旁边的水车还在吱呀吱呀的转着，好一副怡然自得的景象。

就在此时，有二人悄然而至，他们来到韩老先生的木屋一侧，隔着卷门帘听着里面的乾元与韩老先生交谈的话语。

这二人里，其中有一人坐在玉石制作的轮椅之上，另一人负责推着。坐轮椅那人身披藏蓝色狐裘，身形瘦弱，面庞如雪般白，模样稍显稚嫩，看起来像是十五六岁少年。只不过这人的眼睛用一条白纱布蒙着，似乎已经看不见这世间的模样。他的双腿也不能行走，只能终日靠轮椅度日。

在那人身后，站着一位身穿黑色便衣，身姿挺拔的壮年男子。这男子平日里侍奉在这个轮椅少年左右，会点功夫，此刻他与少年一起，密切的关注屋内的情况。

屋内，乾元缓缓道：“在《庄子·秋水》中，记载了庄子这样一篇故事，楚王派使者寻到庄子请他去做楚国的丞相，庄子便用神龟的故事去问使者，道‘楚国有一神龟，死后三千年了，被楚王装在狭小的盒子里放在祠堂上去享受众人供奉，可若问神龟自己是喜欢受众人供奉，还是拖着尾巴自由的在泥地里徜徉呢？’使者选择了后者，庄子亦选择后者。通过这个故事我们虽知庄子不喜权贵，可他的选择未必是正确的。”

韩老先生问：“怎讲？”

乾元答：“生而为人，所束缚在人身上的东西实在是太多了，在家里，父母盼着成才，妻儿需要生活。在外，兄弟指着帮衬，君王需要治国。怎么会有真正的逍遥自在，就算真有人愿意抛弃这一切繁杂的社会关系，可人终究要吃食，这又需要钱财银两去置换，就连潇洒一世的庄子也有困苦去借吃食被挖苦的时候。可见，说是自由未必真是自由，他倒真不如去接受楚国丞相的邀请，这样既解决了眼前的困境，又能协助楚王让百姓们安居乐业，这岂不也是两全其美，大功一件的事情？”

韩老先生答：“若要论世俗的观点，庄子选择何尝不是错误的，可妙就妙在庄子可不是你我口中的凡人，他的思想境界已跳出六界之外。追究到底，人活在世，难得的是遵从本心，这世间纷纷扰扰沾染太多凡人，倒显得庄子境界之大了。”

“境界再大，终究立足于世间凡尘，是无法跳出六界之外生存。”乾元答：“庄子大才，可他的才华并没有给当时的人们带来实际用处，又时逢战国，各路英雄群起，百姓们用血肉之躯守护自己国家，而庄子明明有才，却不用在护家卫国之上，却始终守着自己的一亩三分地，是否他的才太虚无缥缈了。”

“此言差矣。”韩老先生答：“人活在世，终究有其用处，在《庄子·人间世》中曾讲这样一个故事，有个木工看见一个如山高被称为灶神的栎树，问师父为何这个树能长如此之大，师父回因为无用，结果当晚树就托梦而来，回‘正因我无用，我才长这么大，才被人称为灶神’。”

“由此可见，世间万物存在即合理，你无法以自己目光去衡量他人好坏，你的思想正是庄子最不屑的一种思想。或许如你说庄子之才未惠及当时的人，可他惠及了后世数代，也正是乱世促就了庄子之才的产生，形成了百家争鸣的局面。尘世繁杂，正是由这些此此彼彼促成，你说庄子固守这一亩三分地，我看不然，是你自己固守你自己一亩三分地罢了。”

乾元听后，笑了，笑的很爽朗大声，这倒让韩老先生不解了，他原以为乾元会羞愧低头的。只见乾元缓过劲来道：“既然如此，那就烦请老先生把你们阁主请出来吧。”

韩老先生问：“先生这是何意？”

乾元笑着答：“何意？这么说吧，我一直想做的就是拖着尾巴在泥地里打滚的龟，而你们阁主却偏让我做摆在祠堂盒子里的龟。”

韩老先生听完乾元这么解释更是一头雾水，怎么眼前这位先生跟阁主产生关系了？还未等韩老先生细细想，木屋外忽的想起了掌声。

乾元看向掌声传来之处，在茶房的另一边卷帘门被缓缓卷起，韩老先生顿时从草席上起身，恭恭敬敬的站在卷帘门旁边。待帘卷完毕，一个坐着轮椅车的孱弱少年出现在乾元眼前。

只见这个少年眼前被白纱蒙住，看不见其双眼，这个少年背后有个身穿黑衣的壮年男子推着少年的轮椅走到了乾元面前，只听见韩老先生在他们身后喊：“恭迎阁主。”

乾元站起身，看着眼前这个坐在轮椅上的少年，微微敬礼道：“见过天晓阁阁主。”

少年嘴角含笑，语气温和的答：“乾元掌门客气了，叫我南宫瑾就好。”