潇儒，我感激你，让我同时拥有爱和被爱；让我徜徉这段刻骨铭心的情路；让我从此有了美梦般的回忆。

然而，我今天不得不告诉你，后天，就是在后天，我将跟一个自幼相识却不甚了解，人人言其老实却无法让人生爱的人去生活。如果问我为什么？我只能说，因为我是女人，因为我实在寻不出更好的选择啊！潇儒，我已把一个女人所有的都给了你，这是我心甘情愿的。如今我再也拿不出一点来给别人了。

《庄子·齐物论》中说：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰。”庄子还说：“哀大莫过于心死。”我的心真的如槁木死灰，那是因为煎熬；我的热情不得不停止燃烧，那是因为泪水。可是我忘不了这份逝去的爱情。古诗云：“春蚕虽已死，情丝却依旧。”我愿意永远守望它、拥抱它、亲吻它。

潇儒，我衷心的为你祝福，希望你过得比谁都好！

文丽

明明是我错得没谱，可通篇没有一字的责怪。他自言道：“文丽，我太对不住你呀！就在昨天，她也…”她说：“自幼相识却了解不多，人人言之老实却无法…”可是任凭他搜肠刮肚也想不出是谁来。这人会是谁呢？这种老实可靠么？人人言之老实，这种老实恐怕就要失了真实。不能把木讷与老实相提并论，不能把外貌与内心相同等。当没有利禄、没有美色时，不消说老实，简直人人都是谦谦君子。人最难做到的莫过于“老实”这种境界，因为那是真实的自我，谁敢毫无保留的坦露心声，谁敢把自己的潜意识拿来示人。哎，但愿这人老实，不会欺负文丽。一想到文丽的境况，他的心难受得如同针锥刀割一般。他的眼睛一直是湿润模糊的，他对自己又打又掐，试图驱除内心的罪恶感。这时他妈妈忽然大叫起来：“潇儒，哪来这么大的焦味呀？”倪潇儒猛然醒悟，冲上去移开药锅。一看，那膏药已烤成了焦炭，他赶紧把药锅挪到后门头的空地上，以便凉下来。然后回屋，把文丽给他的所有信件和照片，藏于那一堆书中，这些东西只有放在自己的父母家才安全。他有时指着婚房自嘲地说：“我是寄人篱下，不得不受人摆布呢！”因而这些东西是绝对不能带进林之韵家的，万一被收走，闹个不欢而散不消说，准会被她毁掉。他重新熬了药，制起几张膏药。不然人家大老远的赶来，怎么向人交待？

婚后的倪潇儒，内心一直充满着深深地自责和对过去的幻想之中，那性格变得更加柔弱，简直快成一个没有个性的人，凡事都不与林之韵争，表面看去完全是在依附于她。这让林之韵大为心悦，心里想道：“他现在总算死心塌地的跟我过日子了。”他每日都去爸妈哪儿，就像上班一样，一边制药接诊，一边研究医案古方。对他来说，钻研这些古方古法那才叫有奔头呢！

他爸爸看了暗自高兴，因而这阵子话也多起来了，父子倆的关系在不知不觉中较之先前已融洽了许多。

因为倪潇儒连一个同学都没邀请来参加自己的婚礼。后来为了这事，他少不得被同学围剿一番，有同学说：“这是为什么？何必娶了媳妇忘了同窗。这样的事情都不邀请我们，难道是想割席断交？”也有同学说：“古时那些薄义书生，偶然相见，但却“相逢不下马，各奔前程去。”万不可效仿此等做派哟！”逼得倪潇儒无言以对，只得作揖告饶：“好了，好了，到时我请你们这些大爷还不成么？”他最相契的同学王麦岩留下来悄悄地问道：“哎，老兄，这可不是你的做派哟！怎么，是不如意？”

倪潇儒说：“我真不知道该怎么说才好，在此我只得借用林肯说过的那句话：“我总觉得婚姻是一件很奇特的事情。”是啊！婚姻是很奇特，它可以把两个并不真正相爱的人拴在一起。人虽有理智，但未必就有理性。人真是一种奇怪动物，奇怪到就连自己都搞不清是怎样想的哟”

王麦岩说：“是啊，你一向是个有理性的人却做下一件非理智的事情。不过，老兄，既已如此，就不要去想什么奇怪不奇怪的了。你老婆不但浪漫漂亮，还善经商赚钱。依我说，还是安安分分的去过你俩的小日子吧！”

倪潇儒说：“其实，我也只不过是想想而已，还能作什么？”

王麦岩说：“我知道你还在想文丽的事，可是你要清楚，你的婚礼等于和以往划上了休止符。佛祖释迦摩尼说：“已经结束的，就已经结束了。”一边是重新开始，另一边则是永久的结束。”

倪潇儒说：“话是没错，就是不知怎么一会事，我的身体和林之韵靠得越近，那心就越想着文丽，总有一只无形的手在鞭笞着我。”

王麦岩说：“人世间欠什么都可以，唯独不可欠感情，因为那是无法偿还的。事情对也罢，错也罢，现在都已了断，想它没用。我看你的精神状态可不太妙啊，满是忧虑和自责。老兄，振作起来。不可再作践自己，得赶紧找人去说一说，撇清和医院的关系，不能悬在半空里，既进不得其它医院，又办不得私人诊所。幸而你家是中医世家，你么手上又拿得起，就是坐在这小巷深宅内，照样有人找，不然这日子就难捱了。”

倪潇儒不想辜负同学的一番好意，因而夸张地抖抖身子，笑着说：“好吧，那就让它重新开始和就此结束吧！”