子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

标签：[综主咒回]努力白给的甚尔君、嫁给怪物的祂、【秀哀】银色吻痕

相关：[东京卍复仇者]蛇傀爱的暗恋日记、霸总穿成炮灰女配[短道速滑]、位面旅游系统、虐文女主换人了[快穿]、竹清雨、山河令之长辈撑腰篇、薄翼轻蝉、狐狸泡温泉、我们不可以、前方高能