是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。

　　孔子曰：“射者何以射？何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中？”《诗》云：“发彼有的，以祈尔爵。”祈，求也；求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也；求中以辞爵者，辞养也。

标签：反（待定）、我在男寝兼职宿管的日子、他以为我柔弱不能自理

相关：枯叶飘零，我们再见、忆沉塘、穿书后多了三个好大儿、[原神]勿忘我、卖花少年、沐晚枝、下一年冬、HP我是个伪斯莱特林、〔琉璃〕错位、哑巴小夫郎