为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。食飨不为概,祭祀不为尸。听于无声,视于无形。不登高,不临深。不茍訾,不茍笑。
阮光祿在剡,曾有好車,借者無不皆給。有人葬母,意欲借而不敢言。阮後聞之,嘆曰:“吾有車而使人不敢借,何以車為?”遂焚之。
…标签:[西游]大圣是素食主义者、F拯救[快穿]、《初来乍到的我们
相关:高冷总裁对我一见倾心、孤独圆舞曲、小绿茶(女尊)、[综]关于转生到异世界却依旧是唯物主义者这件事、当尘埃不再飘落、琅与述、光遇修仙记、穿越后开启了半创造模式、和顶流成了国民CP、红色枫树林
漢元帝宮人既多,乃令畫工圖之,欲有呼者,輒披圖召之。其中常者,皆行貨賂。王明君姿容甚麗,誌不茍求,工遂毀為其狀。後匈奴來和,求美女於漢帝,帝以明君充行。既召見而惜之。但名字已去,不欲中改,於是遂行。
殷允出西,郗超與袁虎書雲:“子思求良朋,托好足下,勿以開美求之。”世目袁為“開美”,故子敬詩曰:“袁生開美度。”
…