温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：我在豪门当傻子、近水楼台不相识、七十年代奋斗记

相关：英智他妹【偶像梦幻祭es】、深陷规则类怪谈的我如何逃生、当我弟的CP说他喜欢我、黑化男主求放过( 文名待改)、我用青春书写爱、校霸转行了、蓝色无名岛、「咒回」捡到了一只五条猫猫怎么办、女主总是黑化怎么破、“初”时之恋