卫人以龟为有知也。陈子车死于卫，其妻与其家大夫谋以殉葬，定，而后陈子亢至，以告曰：“夫子疾，莫养于下，请以殉葬。”子亢曰：“以殉葬，非礼也；虽然，则彼疾当养者，孰若妻与宰？得已，则吾欲已；不得已，则吾欲以二子者之为之也。”于是弗果用。

　　子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

标签：来自天堂的恶魔、《致吻、快穿之与另一个自己谈恋爱

相关：[网王]迹部的第51个秘密、穿成零零后：一胎十宝、小美人靠养生火遍恋综文、最后我们在一起了、强娶的男妾黑化了(重生)、慵归去（天龙八部同人，cp峰复）、我说的话都是真的、丢在二三旬、我靠马甲拯救地球【马甲文】、辞缘别传