牧之野，武王之大事也。既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走；追王大王亶父、王季历、文王昌；不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　鄧艾口吃，語稱艾艾。晉文王戲之曰：“卿雲艾艾，定是幾艾？”對曰：“鳳兮鳳兮，故是壹鳳。”

标签：再归来、双黑与中国文学的碰撞，会发生什么化学反应？、hi，小朋友

相关：第二十三封情书、石不渡舟、【综漫】能看见弹幕的言灵师、玫瑰与狗、慢慢·漫漫、今天也想留在现代、那年那月、穿到无限流游戏怎么办，不要慌，求老攻、掉到敌星后我成了白月光、被抹去的名字