謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

标签：原始兽世奔小康[基建]、[JOJO]迪奥大小姐想让我告白、女仵作之犹见青天

相关：(短篇集)论、格伽兰利实验所、栖俗独终、逃不出的学校、剩下的秘密、惊险游戏TOP1[无限]、【综英美】锤哥养崽日常、书店的两位老板、最后一束枳花、我在游戏里种田[全息]