支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
明帝在西堂,會諸公飲酒,未大醉,帝問:“今名臣共集,何如堯、舜?”時周伯仁為仆射,因厲聲曰:“今雖同人主,復那得等於聖治!”帝大怒,還內,作手詔滿壹黃紙,遂付廷尉令收,因欲殺之。後數日,詔出周,群臣往省之。周曰:“近知當不死,罪不足至此。”
…相关:正派疯批少主成长史、坠入谷底、我在等温柔、穿进贵族校园文里的大佬、菱寒不落,夏至成清、我是真的讨厌夏天、[咒回]哥哥死后我诅咒了全世界、渣反恋爱、(哪吒重生)前世,今朝,来生、忘羡【余生伴你】
王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。”
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
…