射之为言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固;持弓矢审固,则射中矣。故曰:为人父者,以为父鹄;为人子者,以为子鹄;为人君者,以为君鹄;为人臣者,以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯;射侯者,射为诸侯也。射中则得为诸侯;射不中则不得为诸侯。
殷仲堪雲:“三日不讀道德經,便覺舌本閑強。”
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
…标签:江湖小二、[原神]抢劫黄金屋能养活两个败家子吗、表面恨,其实更想上
相关:假面骑士Amazons之为彼此而活、细嗅昭雪明、抑制剂总是被抢、盛夏情、我在玛丽苏世界做女主、我和你在这月夜私奔、糊涂的故事、我看上你了,师尊!、快穿之是我这两千瓦的大灯泡不够亮吗、再不见
有人哭和長輿曰:“峨峨若千丈松崩。”
子言之:“君子之道,辟则坊与,坊民之所不足者也。”大为之坊,民犹逾之。故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。
国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾。君大夫之子,不敢自称曰“余小子”;大夫士之子,不敢自称曰“嗣子某”,不敢与世子同名。君使士射,不能,则辞以疾;言曰:“某有负薪之忧。”侍于君子,不顾望而对,非礼也。
…