然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　顧長康好寫起人形。欲圖殷荊州，殷曰：“我形惡，不煩耳。”顧曰：“明府正為眼爾。但明點童子，飛白拂其上，使如輕雲之蔽日。”

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

标签：等到放晴的那天、快穿_女装大佬的脑残系统、残阳余烬

相关：生之尽愉、修舞小舞勾心记、顺问冬安、刺蔷薇、生门灵医、年下攻竟是一条龙、扶她公子的古代生活、《斗罗之非你不可、九霄万里碧空尽、我与你同在/光遇