子夏曰:“民之父母,既得而闻之矣;敢问何谓‘五至’?”孔子曰:“志之所至,诗亦至焉。诗之所至,礼亦至焉。礼之所至,乐亦至焉。乐之所至,哀亦至焉。哀乐相生。是故,正明目而视之,不可得而见也;倾耳而听之,不可得而闻也;志气塞乎天地,此之谓五至。”
時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。
…标签:停止跳动的心、良人执戟(女尊)、今天你社死了吗[穿书]
相关:同桌大人太腹黑、【王俊凯】掬水月在手、怀了渣攻白月光的崽、师父就不该信天命【又名:续梦】、时之恋人、江山不在(权谋)、成为发布任务的NPC后、606与密室、我超甜、hp非旁观者
謝太傅語真長:“阿齡於此事,故欲太厲。”劉曰:“亦名士之高操者。”
曾子问曰:“将冠子,冠者至,揖让而入,闻齐衰大功之丧,如之何?”孔子曰:“内丧则废,外丧则冠而不醴,彻馔而扫,即位而哭。如冠者未至,则废。如将冠子而未及期日,而有齐衰、大功、小功之丧,则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎?”孔子曰:“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙,归设奠,服赐服,于斯乎有冠醮,无冠醴。父没而冠,则已冠扫地而祭于祢;已祭,而见伯父、叔父,而后飨冠者。”
…