大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　羊孚弟娶王永言女。及王家見婿，孚送弟俱往。時永言父東陽尚在，殷仲堪是東陽女婿，亦在坐。孚雅善理義，乃與仲堪道齊物。殷難之，羊雲：“君四番後，當得見同。”殷笑曰：“乃可得盡，何必相同？”乃至四番後壹通。殷咨嗟曰：“仆便無以相異。”嘆為新拔者久之。

　　有人嘆王恭形茂者，雲：“濯濯如春月柳。”

标签：燃烬蔷薇、[原神]我们终会重逢、要相信科学

相关：真千金改修无情道后[穿书]、流年未逝、獣と薔薇、这件很困难的事、长安弑神录、固执偏韩起、穿越之一只如意崽、Yxx_随笔、公主娘子晚上见、愿你有个好梦