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孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
太叔廣甚辯給，而摯仲治長於翰墨，俱為列卿。每至公坐，廣談，仲治不能對。退著筆難廣，廣又不能答。
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简介:
殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛，起不起，以蔔江左興亡。
殷中軍道韓太常曰：“康伯少自標置，居然是出群器。及其發言遣辭，往往有情致。”
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