自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
…标签:灭世的我重生成为救世主、[JOJO]沙菲克的黑魔法觉醒之路、四神兽传
相关:成龙历险记之阴阳的羁绊、你是如此美好、我会治好你、渣A怀了情敌的崽、夫人她一心咸鱼、穿神中央、暗黑的童话[无限]、我有许多的秘密、东京卍复仇者/东卍:你管这叫萝莉?、今天宗门里又死人了吗?
孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。射至于司马,使子路执弓矢,出延射曰:“贲军之将,亡国之大夫,与为人后者不入,其余皆入。”盖去者半,入者半。又使公罔之裘、序点,扬觯而语,公罔之裘扬觯而语曰:“幼壮孝弟,耆耋好礼,不从流俗,修身以俟死者,不,在此位也。”盖去者半,处者半。序点又扬觯而语曰:“好学不倦,好礼不变,旄期称道不乱者,不,在此位也。”盖仅有存者。
文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”帝深有慚色。
…