莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言,中悔曰:“卿喜傳人語,不能復語卿。”
…相关:身为玩家的我在游戏体验人生、对象国家包分配、[霹雳 原神]见一个爱一个还挺累的、今天我成功回归地球了吗、开民宿火了我是不愿意的、关于我在霍格沃茨挖坑不想填被追着打、穿越之美人如月、失忆只记得我、《淮安与你、属于你的三部曲
孔子与门人立,拱而尚右,二三子亦皆尚右。孔子曰:“二三子之嗜学也,我则有姊之丧故也。”二三子皆尚左。
衰,与其不当物也,宁无衰。齐衰不以边坐,大功不以服勤。
…