石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

　　登城不指，城上不呼。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：天空之美、苟住，我能一直种下去、海棠依旧

相关：香槟玫瑰、大佬爱上我、欲望美人[娱乐圈]、重生之星河漫漫、火影之吊车尾、文豪拯救超英、［文野］关于我在mafia找朋友这件事、暗度云山、关于我被狗咬了这件事、深夜，五条悟不在家，快来吃瓜