夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　孫興公作庾公誄。袁羊曰：“見此張緩。”於時以為名賞。

　　王僧恩輕林公，藍田曰：“勿學汝兄，汝兄自不如伊。”

标签：爱了个寂寞、师尊总在崩人设、融化的冰

相关：女人你丧心病狂、我知道、山城十八楼、[鱿鱼游戏]待宰的羔羊、还想她、灵度空间、（快穿）巫女和女将军看谁先弯、指上染寒、退婚后我去修仙了、乔恩的日记