袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。

标签：纪家唯一的Omega、不要在看书时睡觉、从社恐到患有社交牛逼症

相关：不尽长欢、秦淮之渊、废校规则、《夏落归期、【原神+光遇】相遇、爱上奸商的儿子［系统］、爱神诠释心动、这个系统不靠谱、停，让我想想！、我的不沙雕日常