成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳。不諳堪是何似人，咨謝公。謝公答曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子，阮千裏姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂‘子親伊姑，我父唯舅’。是許允婿。”

　　武元夏目裴、王曰：“戎尚約，楷清通。”

标签：你可以抱抱我吗、童话世界的画风是不是有哪些不对？、穿越古代的日常生活

相关：亲爱的转校生、我在这、[网王]穿成女孩子的我该怎么办、疯批反派带着忠犬跑路了ABO、无祸于生、穿书后，我在娱乐圈当卧底[系统]、病臣养个小作精、山山似川、屋檐下的他和他、和野王前任同队后[电竞]