凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

　　乡饮酒之礼：六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。君子之所谓孝者，非家至而日见之也；合诸乡射，教之乡饮酒之礼，而孝弟之行立矣。

标签：难以启齿的喜欢、论法师转职吟游诗人的可能性、如何引诱高岭之花他堕魔

相关：恶魔跑到了天使岛、是救赎也是深渊、假千金她只想当咸鱼、穿越路人甲。、美丽沉沦、云岸春风、光.芒、随遇而安随你而欢、明月思玫瑰、[综英美]继承韦恩庄园的我