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《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”
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简介:
曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”
桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。
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